118
Thuyết âm mưu của xã hội... bắt nguồn từ việc rời bỏ Chúa Trời rồi hỏi: “Ai
sẽ ngồi vào chỗ Ngài ấy?”
− Karl Popper, Conjectures and Refutations,
London, Routledge, 1969, iv, tr. 123
Chuyến bay rất tốt cho tôi. Tôi không chỉ bỏ Paris lại sau lưng, tôi bỏ luôn thế
giới dưới lòng đất, bản thân mặt đất, lớp vỏ trái đất. Bầu trời và những rặng núi
vẫn phủ trắng tuyết. Đơn độc ở độ cao mười nghìn mét, và cảm giác say luôn
được tạo ra khi ta bay, áp suất, sự di chuyển qua những nhiễu loạn nhỏ của không
khí. Chỉ ở đây, tôi nghĩ, cuối cùng tôi mới được đặt chân lên mặt đất vững chắc.
Đã đến lúc rút ra kết luận, liệt kê ra các điểm trong cuốn sổ của mình, và rồi
nhắm mắt lại suy nghĩ.
Tôi quyết định liệt kê ra, trước hết, những dữ kiện không thể chối cãi được.
Không nghi ngờ gì rằng Diotallevi đã chết. Gudrun đã bảo tôi như vậy.
Gudrun chưa từng tham gia vào câu chuyện của chúng tôi - chị ta sẽ không hiểu
được nó - nên chị ta là người duy nhất còn lại nói sự thật. Garamond cũng không
ở Milan. Ông ta có thể ở bất kỳ đâu, tất nhiên, nhưng thực tế rằng ông ta không ở
đó và đã không ở đó mấy ngày qua gợi ý rằng ông ta quả thực ở Paris, nơi tôi
thấy ông ta.
Tương tự, Belbo không ở đó.
Giờ, chúng ta hãy giả định rằng điều tôi thấy vào đêm thứ Bảy ở Saint-
Martin-des-Champs thực sự đã xảy ra. Có lẽ không phải theo cách tôi thấy, tôi bị
nhạc và hương làm mụ mị; nhưng điều gì đó đã xảy ra. Nó giống như cái lần với
Amparo. Sau đó, nàng không tin rằng nàng bị một Pomba Gira nhập, nhưng nàng
biết rằng trong tenda de umbanda có thứ gì đó đã nhập vào nàng.
Cuối cùng, điều Lia nói với tôi trên núi là đúng. Sự diễn giải của nàng hoàn
toàn thuyết phục: thông điệp Provins là một danh sách vớ vẩn. Chưa từng có
những cuộc gặp gỡ của các hiệp sĩ dòng Đền ở Grange-aux-Dimes. Không có Kế
hoạch nào hết và không có thông điệp nào hết.
