Cuối những năm hai mươi, các cuộc tập thể hóa liên tục diễn ra trên
vùng đồng bằng Chechnya. Với các biểu ngữ của những người Bolsevich
và người Chechnya đang bị đói, một số lượng lớn những người lánh nạn
đói ăn từ Ukraina đổ xô về Chechnya. Họ kể về những cuộc tập thể hóa
khủng khiếp. Tuy nhiên, dù không có những câu chuyện họ kể thì mọi
người đều rõ tầm quan trọng của công cuộc tập thể hóa, bởi lẽ từ xa xưa
người Chechnya đã có câu thành ngữ: “Cha chung không ai khóc” (1).
-----
(1)Nguyên văn: “Nếu hai anh em chỉ có tài sản chung, thì cũng chỉ có
một vợ”.
Bất chấp sự phản đối của dân chúng, công cuộc tập thể hóa vẫn được
ép buộc tiến hành, không ai có thể ngăn lại được. Trong khoảng thời gian
bảy, tám năm tồn tại của chính quyền Xô viết, nhiều người dân ở Chechnya
đã bị thiệt mạng, mất tích hoặc đưa đi phát vãng ở Sibir, Bắc Ural. Hệ tư
tưởng của những người Bolsevich dựa trên thành phần bần cố nông đã
mang lại kết quả. Sự tố giác và sự đối đầu trở thành bắt buộc. Tôn giáo bị
cấm. Thuốc lá và rượu trở nên phổ biến. Thoạt đầu là tịch thu ruộng đất.
Các khoảnh ruộng đất tư nhân nằm ngoài các điểm dân cư cũng bị thu. Sau
đó đến lượt các vật nuôi trong gia đình. Tất cả ngựa, gia súc có sừng, cừu,
thậm chí cả gà nữa đều bị đưa vào nông trang tập thể. Một thời gian sau,
những con gà sống dở chết dở được trả về cho các gia đình, nhưng họ
không được phép ăn thịt những con gà đó mà chỉ được chăm sóc chúng
thôi. Nếu một con gà bị mất mà hàng xóm tố giác là chủ nhà ăn thịt nó thì
chủ nhà sẽ bị trừng phạt hoặc phải nộp phạt. Một thời kỳ nặng nề và khủng
khiếp đang diễn ra.
… Sau khi mãn hạn tù trở về, Tsanka Arachaev xây một ngôi nhà ở
xóm trại, cách ngôi làng ruột thịt Duts-Khote khoảng một dặm. Mãi sau
này, khi làng phát triển thì nhà của Tsanka nằm ở vùng ven ngôi làng miền
núi, còn đến năm 1935 nó chỉ là một khu trại hẻo lánh.
