đồng thời với Bishara. Ông ngay lập tức cho thấy sự hiện diện của mình
bằng cách đọc bài diễn văn đầu tiên bằng tiếng Ả Rập và đã thành công
trong việc đòi hỏi rằng phải xây một nhà thờ Hồi giáo trong khu vực viện
Knesset. Là một luật sư đại diện cho các tù nhân Palestine ở các lãnh thổ bị
chiếm, ông từng là một cảm tình viên của đảng Cộng sản vào các thập niên
1960 và 1970. Sau khi ngồi tù 7 năm vì là thành viên đảng Fatah, ông trở
thành một tín đồ Hồi giáo nhiệt thành và là đại diện cho Sheikh Ahrnad
Yassin, lãnh tụ tinh thần của Hamas.
Người Kito giáo ở Palestine từ xưa vốn coi mình chủ yếu là người
Palestine. Hoàn toàn hội nhập vào văn hoá Ả Rập, họ đóng một vai trò nổi
bật trong những cuộc gây náo động ban đầu chống lại chương trình định cư
của chủ nghĩa phục quốc và cuộc đấu tranh vũ trang theo sau. George
Habash, "Cha đẻ của hoạt động cướp máy bay" và Naif Hawatmeh-cả hai
đều là Kito giáo-cầm đầu các phe nhóm Mác xít cực đoan khiến họ lập tức
trở thành những đốì thủ quyết tâm nhất chống lại Israel. Nhưng ngày nay
người Kito giáo chỉ còn là một thiểu số bị đánh bại trong cộng đồng thiểu
số Ả Rập.
Có khoảng 150 ngàn người Kito giáo ở Palestine năm 1947, chiếm gần
13 phần trăm dân số Ả Rập tại đây. Khi cuộc chiến Ả Rập-Israel đầu tiên nổ
ra, các gia đình Kito giáo giàu có là những người đầu tiên bỏ đi và khi cuộc
chiến kết thúc, có khoảng 50 ngàn người Kito giáo trở thành dân tị nạn
trong thành phần người Ả Rập di tản khỏi Palestine. Người Kito giáo không
luôn luôn bị trục xuất một cách có hệ thống như người Hồi giáo, đặc biệt tại
Galilee. Các con số thống kê của chính phủ Israel cho thấy năm 1949,
người Kito giáo chiếm khoảng 21 phần trăm trong số xấp xỉ 150 ngàn người
Ả Rập còn ở lại Israel.
Người Kito giáo, phần lớn thuộc phái Chính Thống giáo Hy Lạp, tiếp
đến là Công giáo Roma, ngày nay chiếm khoảng 11 phần trăm dân số
