tâm lệnh để xây nhà thờ Hồi giáo al-Aqsa đầu tiên ở cuối nền phía nam để
các tín đồ Hồi giáo chỉ quay mặt về Mecca hơn là quay mặt cả về Mecca và
tảng đá nhô ra từ gần giữa nền. Al- Shakhra, hay "Tảng đá" được coi là
điểm xuất phát cho chuyến Dạ Du của Tiên tri Muhammad, trong khi đối
với nhiều người Do Thái và Kito giáo nó hầu như là khu dâng lễ hy tế của
Abraham và là khu Thánh điện của đền thờ Do Thái. Khu liên hợp của các
nhà thờ và điện thờ Hồi giáo trên nền cũ của đền thờ được gọi là Haram al-
Sharif, nơi Tôn nghiêm Đáng kính.
Vòm Đá, kiệt tác kiến trúc của Hồi giáo, được dựng lện để cất giữ tảng
đá năm 691. Nó vẫn là đài kỷ niệm đặc trưng và đẹp ở Jerusalem, dù xem
chừng chỉ là công trình phụ của nhà thờ Al-Aqsa. Cấu trúc hình học của
vòm chịu trên cái trống bát giác nhằm biểu tượng cho sự chuyển tiếp từ đất
tới trời, gợi ý xa là chính cõi thiên đàng. Tòa nhà còn là biểu tượng của Hồi
giáo là tôn giáo thay thế các tôn giáo trước, phù hợp với sự khép lại của Do
Thái và khiển trách những sai lầm về giáo điều của Kitô giáo trong các câu
của kinh Coran trang trí điện thờ.
Dân của Sách, đừng vượt quá giới hạn của tôn giáo của bạn. Chớ nói gì ngoài
sự thật về Allah. Đấng Cứu thế, Jesus, con của Maria, chẳng khác nào tông đồ của
Allah và Lời của Ngài cùng các tông đồ của Ngài và đừng bảo: “Ba” Đừng đề cập, và
nó sẽ tốt hơn cho bạn. Allah chỉ là Chúa duy nhất. Allah ngăn cấm chuyện Người nên
có một người con! (4: 171)
Fatimid Caliph Al-Hakim thất thường, dù được sinh ra bởi người mẹ là
Kito giáo, đã cắt đứt quan hệ với truyền thống khoan hòa của Hồi giáo đối
với "Dân của Sách" như các tín đồ Hồi giáo gọi những người Do Thái và
Kito giáo, bằng cách ra lệnh phá hủy Mộ Thánh năm 1009. Những kẻ tàn
phá đã tấn công mộ đá đáng kính của Đức Kito cho tới khi sự đổ nát phủ
kín tàn tích xoàng xĩnh. Al-Hakim cố ép người Do Thái và Kito giáo cải
đạo theo Hồi giáo. Ông đã sớm đóng các nhánh sông kể cả với các tín đồ
Hồi giáo, bằng việc xác quyết là hiện thân thần thánh và tên của ông thay
