mà thỏa-thuận giải-quyết vụ xích-mích bằng một cuộc trọng tài. Nguyên tắc
hòa giải là một điểm chính trong đạo xử thế ông thường giảng dạy. Ông cực
lực phản-đối việc dùng bạo lực cùng sự áp-bức làm lợi khí tranh-đấu, bất kỳ
dưới hình thức nào.
Ông nói : « Tôi tuyệt thực để cảm-hóa những người yêu quý tôi sửa
mình cho phải đạo ». và ông tiếp « Tuy nhiên, bạn không thể tuyệt thực để
làm động lòng một kẻ cầm quyền bạo ngược ».
Những chủ nhà máy ở Ahmédabad không giám trái ý Gandhi vì họ quí
ông, không muốn ông hủy hoại thân thể. Vả lại được chứng kiến sự hy-sinh
cao quý của ông và họ tự lấy làm xấu hổ về lòng vụ lợi của mình. Nếu
Gandhi tuyệt thực để yêu sách một quyền lợi riêng, chắc chắn ông không thể
đánh mạnh vào trái tim người ngoài như thế. Chính ông cũng công nhận
rằng ông có thể tuyệt thực để cảm-hóa một người thân từ bỏ một thói xấu,
song không thể dùng cách ấy để bắt buộc người ta phải cho mình thừa
hưởng gia-tài.
Ảnh hưởng của Gandhi còn tồn-tại trong trí nhớ những thợ thuyền cùng
chủ nhà máy ở Ahmédabad. Năm 1918, một ký giả đi qua Ahmédabad còn
thấy thủ tục hòa-giải bằng trọng tài vẫn được áp dụng để giải-quyết những
vụ tranh-chấp giữa chủ và thợ dệt trong phạm vi nghề-nghiệp.
