Đối với người Shiites và các tổ chức tương tự tại vùng Cận và Trung Đông,
nguồn gốc tổ tiên, phương pháp và luật lệ của họ đều bắt nguồn từ Hội Sát
thủ, và bản thân giáo phái này tuân theo cách làm của người Sicarii ở Judea
thời kỳ La Mã. Sicarii được đặt theo tên của loại dao găm mà tộc người này
dùng để giết binh lính La Mã, nhưng hầu hết là để giết những người Judea
hợp tác với quân La Mã, bởi họ coi đó là sự báng bổ đối với những đền đài
và vùng đất quê hương của mình.
Tôi có cái không may mắn là biết sơ qua về chủ đề này. Franco-Lebanese
Lycée, trường cấp ba của tôi ở Beirut, có một danh sách những cựu học sinh
“nổi bật.” Và tôi là người duy nhất “nổi bật” vì những lý do khác ngoài lý do
là nạn nhân của một vụ ám sát, dù thành công hay không (mặc dù tôi có rất
nhiều kẻ thù người Salafi và bây giờ vẫn còn thời gian để đáp ứng yêu cầu
đó – da thịt trong cuộc chơi).
HỘI SÁT THỦ
Điều thú vị nhất ở Hội Sát thủ là bản thân việc ám sát lại không phải là ưu
tiên hàng đầu của họ. Họ hiểu rõ về cái giá của thông điệp. Họ muốn sở hữu
kẻ thù. Và thứ kẻ thù duy nhất bạn không thể thao túng là những kẻ đã chết.
Năm 1118, Ahmad Sanjar trở thành sultan của Đế quốc Seljuk vùng Tiểu Á
(tức Thổ Nhĩ Kỳ hiện nay), Iran và một phần Afghanistan. Không lâu sau
khi lên ngôi, một hôm ông thức dậy và thấy một con dao găm cắm chặt dưới
mặt đất ngay cạnh chiếc giường của mình. Theo một dị bản của truyền
thuyết này, lá thư đi kèm con dao viết rằng cắm con dao xuống đất cứng thì
tốt hơn là để nó găm vào khuôn ngực mềm của ông. Đó là một thông điệp
đặc trưng của Hashishin, tên khác của Hội Sát thủ, để báo cho ông biết rằng
hãy để họ yên ổn, hãy gửi quà sinh nhật cho họ, hay giao vai diễn trong
phim mới cho các diễn viên của họ. Trước đó, sultan Sanjar đã làm nhục các
sứ giả của họ, nên họ chuyển sang bước hai trong một quy trình đã được lên
kế hoạch rõ ràng. Họ thuyết phục ông rằng tính mạng của ông nằm trong tay
họ, và điều quan trọng là nếu hành xử đúng thì ông không có gì phải lo lắng.
