cũng áp lực âm trầm giống như ngoài phòng.
An trí sứ Hàn lâm học sĩ Trịnh Ưởng của triều đình Đại Đường đã tới
rồi, cùng đi với hắn còn có một Mã Chỉ huy sứ thủ hạ của phụ thân hắn
Kiếm Nam Đạo Tiết độ sứ Trịnh Long, dẫn theo 1000 nam quân tới.
Triều đình Đại Đường muốn người Bặc người Thoán toàn thể rời khỏi
Thoán khu, đi Tây Vực an cư, loại an bài này chấn động người Bặc và
người Thoán định cư ở Thoán khu. Người Bặc còn dễ nói, dưới sự cố gắng
của đám người Na Nhận, lại thêm Trịnh Ưởng nhiều lần hứa hẹn đủ loại
chính sách ưu đại của triều đình Đại Đường, bộ lạc người Bặc cũng dần dần
đồng ý yêu cầu dời đi. Dù sao, tài nguyên ở khu vực người Bặc định cư dần
dần giảm bớt, người Bặc gần đây dựa vào săn bắn mà sống, nếu rời khỏi
tiếp tế của người Đường, gần như không thể sinh tồn tiếp. Nếu như ở lại
giữa nơi núi rừng cằn cỗi này, không bằng đi chỗ khác xông ra một mảnh
trời đất.
Nhưng người Thoán thì không giống, nhân khẩu người Thoán rất đông,
số lượng mười vạn, đã hình thành hình thức chính thể ban đầu của quốc gia.
Tuy rằng A Đại là nữ vương người Thoán, nhưng loại chuyện rời khỏi
nơi định cư của nhiều thế hệ, chuyện lớn di chuyển toàn tộc này, chính nàng
ta cũng không làm chủ được. Sau khi đọc xong bút tín của Tiêu Duệ, A Đại
từ nhỏ được giáo giục văn hóa Hán, dần dần hiểu được, di chuyển toàn bộ
đối với người Thoán mà nói có lẽ không phải một loại chuyện xấu.
Các thủ lĩnh người Thoán tập trung tại Nam Ninh Châu, chuyện này đã
thảo luận vài chục lần. Ba ngày nay, Trịnh Ưởng có thể nói là mài hỏng
mồm mép. Nhưng bất kể hắn giải thích chính sách di dời của triều đình Đại
Đường như thế nào, bất kể hắn hứa hẹn và ra sức giải thích quang cảnh sinh
tồn tốt đẹp sau khi người Thoán rời đi ra sao, 10 thủ lĩnh bộ bạc người
Thoán đều không quá quan tâm, cực kỳ không cho là đúng.
