uống thuốc độc chết. Tánh đến coi liệm và chôn, lời nói chép ở truyện của
Tòng Chu.
Tánh đã chết vì tiết nghĩa, Diệu dẫn quân vào thành, trông thấy thương
chảy nước mắt ra, lấy lễ thu chôn, tướng sĩ ở trong thành, giặc không giết
hại ai cả. Rồi các tướng sĩ ấy đều tự ra về, không một người nào chịu làm
việc cho giặc, là vì lòng trung thành của Tánh làm cảm động người như thế.
Tánh giữ thành lẻ loi trơ trọi một mình, buột giữ lấy giặc mạnh ở lại đấy,
khiến cho thành Phú Xuân bỏ không, quân vua tiến đến lấy lại được Thần
kinh, thực là công thứ nhất đời Trung hưng.
Việc đến tai vua, vua thương khóc mãi, không thôi, bảo các quan rằng: Bọn
Tánh giữ vẹn tiết nghĩa như thế, tuy những người trung liệt đời cổ như
Trương Tuần, Hứa Viễn cũng không hơn được. Bèn sắc cho quan ở tại trấn
tại Gia Định hậu cấp cho người nhà Tánh.
Năm Gia Long thứ 1, tặng là Dực Vận Công thần, Đặc tiến Phụ quốc
Thượng tướng quân, Thượng trụ quốc, Thái úy, Quốc công, tên thụy là
Trung Liệt, sai Cai bạ là Đinh Công Khiêm, Cai đội là Tôn Thất Bính mang
áo mũ gấm lụa đến quân thứ ở Thi Nại thu liệm hài cốt còn lại, đưa về chôn
ở Gia Định. Lại dựng đền ở trước lầu bát giác để thờ (Năm Tự Đức thứ 4,
đổi tên là đ̓ Chiêu Trung). Năm thứ 3, liệt vào thờ ở gian chính giữa đền
Hiển Trung ở Gia Định, cấp cho tự dân, tự điền, mộ phu, sai con là Khánh
coi việc giữ thờ tự.
Dụ rằng: Nêu rõ người trung lương là điển lễ long trọng của nhà nước. Cha
ngươi là người có công đầu với nước, nhận ký thác quan trọng ở Bàn
Thành (51), đem thân còn mất với thành. Đặc biệt cấp cho tự dân, tự điền,
để tôn sùng việc thờ tự, ngươi phải cẩn thận đấy. Lấy phải có hạn chế, dùng
phải có tiết độ đời đời kính giữ lấy cùng với nước, còn mãi, để xứng đáng
với tôn người có đức, bảo người có công của ta. Lại miễn thuế thân cho dân
thuộc, lệ ở trấn Tắc Khái để giữ mộ tổ của Tánh. Năm thứ tư, cho phụ tế
