ĐẠI NAM LIỆT TRUYỆN - TẬP 3 - Trang 10

nhưng đều gốc ở đức thuận mà ra cả Nếu không phải là bậc đức tốt sáng tỏ
đến xa, há dễ ai được những điều ấy.
Bọn chúng tôi kính vâng suy rộng cái ý ban đầu của Thánh Tổ Nhân Hoàng
Đế ban cho tên thụy, mong để hợp với định luật rất công của thiên hạ muôn
đời sau. Vì đã có đức thuận, cho nên giữ trong lòng thì: đoan trang để bảo
thủ đức nguyên, trinh chính để giữ gìn đức kiện; tĩnh để nên hóa thì tức là
cung, lợi để hợp nghĩa thì tức là hoa; có thể sánh trời mà ở chính ngôi, có
thể chứa phúc mà sau được tốt; có đức hậu để chứa chở muôn vật, tức là từ,
có đức tốt mà phát ra sự nghiệp, tức là huy; biết sự sáng tỏ to lớn tức là
minh, yên giữ trinh chính thịnh tốt tức là hiền. Đó đều là ở trong đức thuận
mà có những sự tốt đẹp tự nhiên ấy. Rất mực thay! To lớn thay! Xin kính
cẩn thuật lại những công việc tỏ ra hơn hết là như thế.
Lại, xét về quy chế ở miếu, thì hoàng hậu đem lên thờ ở miếu, cùng với tên
thụy ở miếu cùng giống nhau. Vâng bàn truy dâng tôn thụy là Tá Thiên Lệ
Thánh Đoan Chính Cung Hòa Đốc Khánh Từ Huy Minh Hiền Thuận Đức
Nhân Hoàng Hậu. Để cho thiên hạ đời sau biết mà trông vào, ngõ hầu trên
có thể hả được lòng của hoàng thượng ta truy báo đạo hiếu, dưới có thể yên
được nguyện vọng của ức triệu người mến đức nhân từ vậy. Nghị ấy tâu
lên, được châu phê (14) là "được, y lời bàn". Tấn tôn đền thờ gọi là điện
Vĩnh Tư. Sắc cho bộ Lễ kính kiểm xét các đồ thờ, thứ gì cần chế tạo mới
thì theo từng hạng mà làm mới; trước sơn mà đỏ thì nay đổi sơn màu vàng,
trước chạm hình con giao long, thì nay đổi chạm hình rồng phượng; áo, đai
và đồ lỗ bộ đều chế theo kiểu hoàng hậu.
Tháng 4, ngày 16 là ngày Canh Tý, truy dâng tôn thụy là: Tá Thiên Lệ
Thánh Đoan Chính Cung Hòa Đốc Khánh Từ Huy Minh Hiền Thuận Đức
Nhân Hoàng Hậu.
Sách văn rằng: muốn sinh ra hình, nhờ có khí hóa ra trước, mà đạo trời mới
thành: muốn họp bề thân, cần phải cung kính bề thân, mà đạo người mới
đủ. Cho nên, dựa vào cha để kính thờ mẹ, gốc ở đất để sánh với trời. Quy
chế ở miếu thờ, nghĩa cũng giống nhau; tấm lòng của con hiếu, người nào
cũng thế. Kính nghĩ: Hoàng tỷ Thuận Đức Thần phi bệ hạ, dấu đức sáng
ứng với đạo đất, giữ đức thuận vâng theo đạo trời; dòng dõi công thần,