Daihongcat
Đấu chiến thắng Phật
- 16 -
Cực Lạc Thành là một nơi hỗn tạp với đủ mọi tôn giáo, đủ loại tư tưởng.
Có khá nhiều đền thờ Bà la môn to lớn… nhưng cũng có giáo sĩ Thánh
chiến của Cơ Đốc giáo, các chiến binh Hồi giáo với những nhà thờ mái
vòm củ tỏi trắng toát.
Ở nơi cao nhất của Cực Lạc Thành, trên một ngọn núi lại là một ngôi chùa
có tên Lôi Âm Tự. Nhưng đây không phải là chùa Lôi Âm của Đức Phật
Như Lai mà là chùa Lôi Âm của Ngũ Hoàng Kim Phật.
Vương Việt đã chia tay với Miêu Đạo Nhân, bây giờ chàng chậm rãi bước
từng nấc thang lên đỉnh núi, có hơn năm ngàn bậc thang cả thảy, núi cao
hơn bốn ngàn mét so với mặt biển, là một thử thách lòng kiên trì đối với
người hành hương. Trên từng bậc thang có khá đông người, giá có trẻ có,
một cụ bà quá mệt mỏi bỗng thốt “Xin Đức Phật từ bi chứng cho lòng
thành để con đi được nhẹ nhàng...”.
Vương Việt bất giác nghĩ đến niềm tin của con người… chàng thầm so
sánh nó với niềm tin của một kiếm thủ. Một kiếm thủ dù là vô danh khi ra
trận bao giờ cũng phải khát khao chiến thắng và tin tưởng vào đường kiếm
của mình… một kiếm thủ như thế thì sẽ có nhiều cơ may chiến thắng.
Đi chừng nửa đoạn đường, Vương Việt bỗng thấy trước mặt chập chờn hư
ảo, bên những bậc thang đá xuất hiện một lối rẽ quanh co, bất giác chàng
bước theo thì nó dẫn đến một cái am nhỏ. Trong am có một đạo sĩ đang
ngồi kiết già - một Dị nhân sơn cước…
Trước am có một tảng đá lớn, khắc một câu kinh “Chư pháp sở sanh, duy
tâm sở hiện”, nét khắc nom thô sơ, mộc mạc.
Dị nhân chỉ mặc mỗi cái khố, ông ta nom như một tảng đá rêu phong, cằn
cỗi và khô khốc. Vương Việt lắng nghe mãi mà không thể nghe nổi hơi thở
của ông ta… tim ông ta cũng dường như không đập. Chàng biết có một
công phu gọi là “Qui tức thần công”, người luyện công phu này đến tột
đỉnh thì dường như không cần thở nữa, tim cũng không đập nữa. Tim
