vì ta đây là một tạo vật đẹp mê hồn, gặm lá tre với sự kỹ lưỡng của một anh
thư ký nhà băng đang tính toán số liệu. Họ đi thăm thiền viện Zong Dog
Palri Fo Brang, nơi các chú tiểu được các sư thầy tóc muối tiêu chiều
chuộng, lôi lũ trẻ chạy qua chạy lại trên những bao gạo, kéo Chúng lướt đi
trên sàn thiền viện nhẵn bóng, trước những bức bích họa yêu tinh và đấng
Liên hoa sinh thượng sư với nụ cười thịnh nộ gói gọn trong hàng ria mép
cong cong, tăng bào đỏ tươi, phật trượng kim cương, mũ hoa sen cắm lông
chim đại bàng đầu trọc; trước một âm hồn cưỡi sư tử tuyết và đức Độ Mẫu
màu xanh cưỡi bò rừng; kéo lũ trẻ lướt đi trước những cánh cửa như cánh
chim rộng mồ ra bốn bề non nước.
Từ đỉnh Durpin Dara, nơi ta có thể phổng mắt đi thật xa và thật cao, cả
thế gian như một tấm bản đồ từ một góc nhìn thần thánh. Ta có thể thấy cảnh
vật trải dưới chân mình và xa tít rắp, những dòng sông và những bình
nguyên. Gyan hỏi chuyện gia đình Sai, nhưng nàng ngập ngừng không biết
nên nói gì, vì nàng nghĩ nếu nàng kể cho anh nghe về chương trình không
gian, có thể anh sẽ thấy tự ti và xấu hổ. “Cha mẹ em trốn nhà đi và không ai
nhìn mặt họ nữa. Họ mất ở Nga, cha em là một nhà khoa học ở đó.”
Nhưng chuyện kể về gia đình anh cũng dẫn ra nước ngoài, anh kể cho
Sai nghe, rất đỗi tự hào. Hai người có nhiều điểm chung hơn là họ tưởng.
Câu chuyện như thế này:
Vào những năm 1800 tố tiên anh đã bỏ làng quê ở Nepal đến
Darjeeling, theo sự cám dỗ của những lời hứa hẹn về công việc ở một đồn
điền trồng chè. Nơi đây, trong một xóm nhỏ ven một vườn chè xa xôi, họ
nuôi một con trâu nổi tiếng vì cho sữa đặc biệt sánh như kem. Chăng bao lâu
sau, Quân đội Đế chê xuất hiện, đo người những binh sĩ tương lai ở các làng
trên khấp vùng đồi băng thước dây và thước kẻ, và tình cờ chúng được đặt
lên hai bờ vai lực lưỡng của cụ nội Gyan, người nhờ sữa trâu đã trò nên
cường tráng tới mức đánh bại cả con trai ông bán kẹo của làng trong một
keo vật một anh chàng cực kỳ khỏe mạnh, da dẻ bóng nhẫy Trong đợt tuyển
