lủng lẳng như những con chim bị thương xung quanh một người đàn ông
đang sửa. Họ dừng lại trước đồn cảnh sát, nơi đám cảnh sát ngày thường hay
ngồi lê la tán gẫu bên ngoài giờ đã chui tọc vào trong và khóa trái cửa lại.
Gyan hồi tưởng lại những câu chuyện hào hùng về một thời hàng triệu
công dân đã vùng lên đòi người Anh phải rút di. Hành động ấy có cái cao
quý, cái liều lĩnh, có ngọn lửa vinh quang – “Ấn Độ của người Ấn Độ.
Không có người đại diện thi không đóng thuế. Không ủng hộ chiến tranh.
Không một người, không một xu. Đả đảo người Anh!” Nếu một quốc gia
từng có một cao trào như thế trong lịch sử, trong trái tim mình, liệu nó có
khát khao điều ấy thêm lần nữa?
Một người đàn ông đứng lên băng ghé:
“Hỡi các anh chị em! Năm 1947, người Anh rút đi trao tự do lại cho Ấn
Độ, trao Pakistan lại cho người Hồi giáo, trao đặc quyền lại cho các đẳng
cấp và bộ tộc có tên trong danh sách, tất cả đều được sắp xép đầy đủ, hỡi các
anh chị em…
“Chỉ trừ Chúng ta. CHỈ TRỪ CHƯNG TA. Người Nepal ở Ấn Độ. Vào
thời điểm đò, tháng Tư năm 1947, Đảng Cộng sản Ấn Độ đã yêu cầu thành
lập một quốc gia Gorkhasthan, nhưng yêu sách đó đã bị phớt lờ… Chúng ta
làm lao công ở đồn điền chè, làm culi còng lưng vác nặng, làm lính tráng.
Và chúng ta có được phép trở thành bác sĩ, viên chức, chủ đồn điền chè
không? Không! Chúng ta bị kiềm tỏa trong vòng nô bộc. Chúng ta chiến đấu
nhân danh người Anh hai trăm năm. Chúng ta tham chiến ở thế chiến thứ
nhất. Chúng ta tham chiến ở Đông Phi, Ai Cập, vịnh Ba Tư. Chúng ta bị đẩy
từ nơi này sang nơi khác theo ý họ. Chúng ta chiến đấu ở Thế chiến thứ hai.
Hết châu Âu, Syria, Ba Tư, Malaya rồi Miến Điện. Họ sẽ đi về đâu nếu
không có lòng dũng cảm của dân tộc ta? Và Chúng ta vẫn đang chiến đấu
cho họ. Khi các binh đoàn được chia nhỏ ra sau độc lập, có người sang Anh,
có người ở lại, những ai ở lại vẫn tiếp tục chiến đấu như thế vì Ấn Độ.
Chúng ta là những chiến binh, trung thành, dũng cảm. Ấn Độ hay Anh, họ
