đưa ra có vẻ sẽ không cải thiện đạo đức của bạn. Ngược lại, những bài học
về đạo đức hành vi được chứng minh là hữu dụng cho những ai mong
muốn trở thành người đạo đức hơn nhưng những phán quyết của họ thường
không song hành cùng những lý tưởng hay mong muốn của họ.
____________________________
Chú thích:
Dẫn từ P. Foot (1978), “The Problem of Abortion and the
Doctrine of the Double Effect”, in Virtues and Vices (Tạm dịch: Những vấn
đề nảy sinh từ việc nạo phá thai và Giáo lý ảnh hưởng Kép); J. J. Thomson
(2011), “Killing, Le ing Die, and the Trolley Problem” (Tạm dịch: “Giết,
Để mặc cho chết, và song đề xe điện).
I. Kant (1964), Groundwork of the Metaphysics of Morals, (Tạm
dịch: “Nền móng của Tâm lý đạo đức học”) H. J. Paton dịch.
Greene 2011; F. A. Cushman (2008), “Crime and Punishment:
Dis- tinguishing the Roles of Causal and Intentional Analyses in Moral
Judgment” (Tạm dịch: Tội ác và hình phạt: Phân biệt vai trò của nguyên
nhân và dự đoán trong phán xét đạo đức).
Ghi tàu là thiết bị dùng để thay đổi hướng chuyển động của tàu
(Chú thích biên tập)
Dẫn từ Foot 1978; omson 2011; Greene 2011.
M. C. Nussbaum (1997), Cultivating Humanity: A Classical
Defense of Reform in Liberal Education (Tạm dịch: Trau dồi nhân cách:
cách bảo vệ cổ điển trong cải cách giáo dục tự do); M. C. Nussbaum
(2007), “Liberty of Conscience: The A ack on Equal Respect” (Tạm dịch: