hành thiền định hay không mà thôi. Trong khi thiền định chúng ta không thể có
cảm giác chán nản, vì vấn đề bất ổn của chúng ta đã được chuyển hóa ngay lập
tức thành hạnh phúc.
Pháp thiền định đặc biệt này là phương thuốc chữa bệnh tốt nhất, nhưng lợi lạc
quan trọng nhất của nó không phải việc chữa bệnh mà là giúp ta phát triển tâm
từ, tâm bi và Bồ-đề tâm, vốn là nhân chính đưa tới giác ngộ. Bồ-đề tâm là tâm
nguyện vị tha, khao khát đạt đến giác ngộ để giải thoát cho tất cả chúng sinh hữu
tình khỏi khổ đau và nguyên nhân của khổ đau, dẫn dắt họ đến sự giác ngộ viên
mãn. Thực hành thiền Tong-len có thể chữa bệnh và chuyển hóa các vấn đề bất
ổn thành hạnh phúc, nhưng quan trọng nhất là nó giúp chúng ta phát triển sự
thực chứng Bồ-đề tâm. Những niệm tưởng từ bi và thương yêu của Bồ-đề tâm là
phương thuốc hữu hiệu nhất cho cả tâm và thân.
Ông Lee
Ông Lee, một doanh nhân người Hoa ở Singapore, đã thiền định để tự chữa bệnh
ung thư dạ dày. Lần đầu tôi gặp ông ta ở một buổi giảng, trong hành lang một
phòng thi đấu môn bowling ở Singapore. Hôm đó trông ông ta rất gầy yếu, phải
tựa vào bà vợ để bước đi. Bác sĩ bảo ông ta chỉ có thể sống thêm ít tháng nữa. Ở
Singapore, Hong Kong và Đài Loan, các bệnh nhân thường đến nghe pháp và
ngay sau buổi giảng họ đến gặp và yêu cầu tôi thảo luận về bệnh của họ hay cho
họ vài lời khuyên.
Tôi đã khuyên ông Lee thiền định về Tara và đặc biệt trì tụng bài “Hai mươi mốt
câu xưng tán hồng danh đức Tara”. Mặc dù là một thương gia bận rộn đi khắp
thế giới, nhưng ông Lee đã tận tụy hết mình trong việc cầu nguyện Tara và mau
chóng chữa khỏi hoàn toàn bệnh ung thư bao tử.
Sau đó ít lâu, khi tham dự khóa thiền định một tháng ở Tu viện Kopan tại Nepal,
