và những kẻ khác, đó là có thể dùng lời lẽ để tác động đến họ được, và
nhiệm vụ của người truyền giáo là chuyện trò một cách chân tình, là dùng
lời lẽ để cảm hoá họ, bất chấp mối nguy hiểm đầy đe doạ. Khi xưa, các giáo
sĩ tận tuỵ chẳng đã đem lời lẽ của Chúa Ki-Tô đến các bộ lạc mọi rợ ở Châu
Phi dù có phải liều mình đấy hay sao. Bởi vì, việc hy sinh tính mạng để cứu
vớt linh hồn có thể là kết quả cuối cùng, là số phận, là ý nghĩa toàn bộ cuộc
đời anh, anh nhất định sẽ đi theo con đường đó.
* * *
Họ đến ga Gianpắc-Xax lúc gần mười một giờ sáng. Đây là ga đầu mối,
có thể chuyển tàu được, hai nhánh đường xuất phát từ đây chạy về phía
những rặng núi phủ tuyết hiện lên xa xa trong bầu không khí buổi sớm. Do
đó, hành khách đi đến những địa điểm khác nhau tập trung ở đây đông đến
nỗi lại tạo điều kiện thuận lợi cho toán tìm kiếm anasa: họ có thể tan lẫn
vào cảnh tất bật chen chúc ở nhà ga.
Mọi việc diễn ra thật vô cùng tốt đẹp. Apđi ngạc nhiên thấy vào giờ ăn
trưa, họ lọt vào nhà ăn cạnh sân ga một cách quá đơn giản và thông thạo.
Cùng với Apđi còn có chừng mười hai người nữa (anh cảm thấy như vậy),
những kẻ phải đi xa hơn vào các thảo nguyên để tìm kiếm anasa. Họ ngồi
tản mát quanh các bàn ăn, chỗ một người, chỗ hai người, nhưng trong tầm
mắt của nhau, mặc dù họ không tiếp xúc công khai với nhau và nhìn bề
ngoài thì họ chẳng khác gì đám đông hành khách xung quanh. Những chú
bé non choẹt như Lenca và những gã trai lớn tuổi hơn như Pêtơrukha thì vô
khối. Ai cũng đi đâu đấy và từ đâu đó đến giữa lúc mùa hè dữ dội này. Một
sự xáo trộn điển hình của những khuôn mặt châu Á và châu Âu…
Tuy thỉnh thoảng lại có các nhân viên công an tạt vào đây để giữ gìn trật
tự, và tuy cứ mỗi bước đi ở nhà ga lại gặp công an viên, nhưng chuyện đó
không hề làm họ lo lắng. Họ khẩn trương ăn để nhường chỗ cho những
người khác đang nóng lòng chờ đợi đến lượt ăn qua quýt những món có
