DÒNG SÔNG OAN NGHIỆT - Trang 179

nói trở về tình trạng lòng mẹ thì phải thừa nhận cây cỏ, đất đá hạnh phúc
hơn con người dĩ nhiên không phải bằng ngôn ngữ thi ca, và như thế là tiến
hóa ngược về một thời điểm trong quá khứ lúc mình mới tượng hình trong
tử cung của mẹ với sự sống còn ở tình trạng vô thức. Theo anh nghĩ, chân
hạnh phúc phải là viễn cảnh mà con người hướng tới từ trong hiện tại với
mọi hạnh phúc nhỏ bé và đau khổ mỗi ngày cùng một nỗ lực hữu thức
vươn lên, thăng hoa và hoàn thiện bản thân đến một cảnh giới siêu việt nào
đó thay vì hồi cố về lòng mẹ.”
“Bây giờ anh giảng giải như thế em mới hiểu, vì văn ông ấy viết hay lắm.”
“Xem ra sư ông thiền sư Nhứt Hành ấy làm văn chương nhiều hơn là giảng
đúng chánh pháp qua bài khảo luận ấy. Vả lại hình thức văn chương là một
chuyện, còn ý tứ nội dung lại là chuyện khác. Cái hình thức thường tạo cho
người ta một cảm giác bị đánh lừa.”
“Vâng em dở quá, em xin lỗi anh.” Nói xong Ngọc Thu đi dọn dẹp.
Tối hôm đó sau khi hai người cùng dọn dẹp bữa ăn, Đức Lai cố ngồi đọc
một đoạn Tân Ước trong ánh đèn hột vịt tù mù, chàng vẫn thường tự nhủ,
“Tuy khó hiểu với người ngoại đạo như mình, nhưng thà biết được nửa chữ
còn hơn không biết chữ nào. Bây giờ mới biết hồi còn nhỏ mình hát vu vơ,
‘Đức Chúa Giêsu đánh đu gẫy cẳng’ là hát bậy bạ. Đọc xong chàng thấy
Ngọc Thu ngồi trên cạnh giường tuồng như chờ chàng đến để âu yếm. Đức
Lai rất thích sự yêu sách nhiệt thành của nàng mỗi khi họ gặp nhau. Chàng
cất sách đến đứng giữa hai đầu gối nàng, chàng lấy đôi tay bưng lấy khuôn
mặt đẹp của nàng và hôn lên má, lên môi liên hồi, còn nàng vuốt lưng trần
của chàng. Lúc ngừng hôn chàng nói:
“Anh yêu Thu nhiều lắm và cám ơn tình yêu của em đã đem chút ánh sáng
và hơi ấm cho anh nơi rừng rú này, đồng thời cũng đem lại cho anh niềm an
ủi, sự cảm thông giữa nghịch cảnh nhiễu nhương của lịch sử …”
“Anh không cần cám ơn em bởi anh cũng đem lại cho em bấy nhiêu điều
tốt đẹp… vả lại…”
“Vả lại điều gì?”
“Vả lại vì em vốn là gái lẳng lơ làng Rí mà, đúng không?” Ngọc Thu cười
nói.