ĐỖ ĐÌNH ĐỒNG
104
Ban đầu hành giả yoga có thể thấy khó quán tưởng
hai chủng tự cuối cùng, bởi vì hành giả có khuynh
hướng rơi vào buồn ngủ ngay sau khi tập trung vào ba
chủng tự đầu; nhưng qua luyện tập nhiều lần, dần dần
hành giả có thể làm được như vậy. Ai không thể tỉnh
thức trong trạng thái ngủ vô thức, nên luyện tập nhiều
lúc ban ngày để được nhiều Định lực hơn. Như vậy sẽ
khiến hành giả có thể tỉnh thức trong trạng thái vô thức
và thấy một ít Ánh Sáng…
Một vài chỉ dẫn nói rằng nếu vẫn không thể nhận ra
Ánh Sáng, nên bỏ ngủ ba ngày ba đêm, và cố gắng trở
lại…
Ai có thể khai mở lần lượt Bốn Ánh Sáng hay Bốn
Không, tức là, các Ánh Sáng Khải Thị, Gia Tăng, Thành
Tựu, và Bẩm Sinh, có thể loại bỏ những ý nghĩ thô và vi
tế về Sinh-tử và siêu việt tâm phân biệt. Rồi họ sẽ thấy
mặt đối mặt thật sự với Ánh-Sáng-của-Giấc-Ngủ, trong
sáng như bầu trời không mây. Đây là kinh nghiệm tuyệt
vời, hay Ánh Sáng toàn hảo. Kế đó là những gì chúng ta
có thể gọi là kinh nghiệm “kha khá,” hay Ánh Sáng
“kém hơn,” trong đó, mặc dù hành giả không thể lần
lượt nhận ra Bốn Không hay loại bỏ tất cả những hóa
hiện Sinh-tử, hành giả vẫn có thể vượt qua sự hôn trầm
nặng nề và phân biệt được rõ ràng Tánh Không Chiếu
Sáng trong suốt. Kế đó là kinh nghiệm “thấp hơn,” trong
đó hành giả không thể nhận ra Ánh Sáng “hoàn hảo” hay
“kém hơn,” nhưng vẫn kinh nghiệm được tâm rõ ràng và
trong suốt trong trạng thái ngủ trước khi mộng xuất
