ĐỖ ĐÌNH ĐỒNG
106
Trong khi tu tập Yoga Ánh Sáng trong thời gian ban
ngày, hành giả trước tiên nên tập trung vào chủng tự A
trên một trong những cánh sen ở Trung khu Tim. Qua
cách tu tập này, các khí của Năm Đại (nguyên tố) sẽ tụ
hội trong Kênh Giữa và năm dấu hiệu khói, bóng nước,
ánh sáng đom đóm, v.v…, sẽ lần lượt xuất hiện. Khi
cảm thấy buồn ngủ, hành giả nên tập trung vào Nu, các
khí sẽ tụ hội trên đó nhiều hơn. Những ý nghĩ phân biệt
thô sẽ hòa tan, và cái Không Khởi Đầu, hay Ánh Sáng
Khải Thị, sẽ xuất hiện; rồi hành giả sẽ kinh nghiệm một
cảm giác tựa như thấy ánh trăng sáng ngời trong bầu trời
không mây. Khi trở nên buồn ngủ hơn, hành giả nên tập
trung vào Ta, các khí sẽ tụ hội nhiều hơn, tất cả những ý
nghĩ phân biệt vi tế sẽ hòa tan, và cái Không Thứ Nhì
hay cái Cực Không, ‒ còn gọi là Ánh-Sáng-Gia-Tăng –
sẽ xuất hiện; bây giờ hành giả sẽ kinh nghiệm một cảm
giác tựa như thấy ánh sáng mặt trời trong bầu trời không
mây. Khi cảm thấy rất buồn ngủ, hành giả nên tập trung
vào Ra, tất cả các khí sẽ tụ hội trên đó, đa số hầu hết
những ý nghĩ phân biệt vi tế sẽ hòa tan, và cái Không
Thứ Ba hay Đại Không– còn gọi là Ánh-Sáng-Thành-
Tựu – sẽ xuất hiện; rồi hành giả sẽ kinh nghiệm một
cảm giác tựa như thấy bóng tối bao trùm tất cả trong bầu
trời không mây sâu thẳm. Cuối cùng, khi rơi vào giấc
ngủ [hay trở nên không ý thức] trong khi tập trung vào
Hum, tất cả các khí Thành Tựu và tất cả những ý nghĩ
phân biệt vi tế nhất sẽ hòa tan, và cái Không Thứ Tư,
hay Toàn Không – còn gọi là Ánh Sáng Bẩm Sinh – sẽ
xuất hiện; rồi hành giả sẽ kinh nghiệm một cảm giác tựa
như vòm trời trong sáng lúc bình minh, và tất cả Ba Ô
nhiễm mặt trời, mặt trăng, và hoàng hôn sẽ xa rời hành
