- À, còn nữa, phải xây các phòng nhỏ làm nơi tọa thiền cho các tăng sĩ,
những phòng đá nhỏ này thì không cần trang trí bích họa, có thể thiết kế
theo kiến trúc phòng ở gắn liền với lối đi. Phòng đá nhỏ dành cho tăng sĩ và
hang đá chứa bích họa có thể đặt cạnh nhau, tạo nên một quần thể thống
nhất, đó chính là một ngôi chùa Phật giáo.
- Ngải Tình, cô từng đến Ấn Độ và Kabul, đúng không?
- Hả?
Đúng là tôi đã từng đến Ấn Độ, nhưng tình hình chính trị ở Kabul, tức
vùng Peshawa thuộc Kashmir ngày nay hết sức phức tạp, nên tôi chưa có
cơ hội đến đó. Kabul là thành phố cổ đại nổi tiếng nằm trên con đường giao
nhau giữa vùng Nam và Trung Á, là thủ đô của vương triều Kushan do đức
vua Kanishka lập nên, là khởi nguồn của nghệ thuật Phật giáo Gandhara và
là vùng thánh địa mà tôi mơ ước được đến thăm từ lâu.
Nhưng vấn đề nan giải hiện nay là tôi phải tiếp tục nói dối như thế nào
đây? Rõ ràng, mô hình kiến trúc tôi vừa miêu tả không hề có tại Trung
Nguyên và thậm chí ngay ở Tây Vực cũng chưa từng có. Nhưng nếu tôi nói
rằng tôi từng đến đó, chắc chắn tôi sẽ bị lật tẩy. Cha cậu ta là người Ấn Độ,
bản thân cậu ta đã từng sống ở Kabul mấy năm trời.
- Tôi... Là vì... Tôi tình cờ gặp một nhà sư người Ấn Độ, ông ấy đã nói
với tôi...
- Ngải Tình hiểu tiếng Phạn từ khi nào vậy
Cậu ta ngắt lời tôi, ánh mắt sắc như dao đang nhìn xoáy vào tôi khiến tôi
không biết lẩn trốn vào đâu.
- Tôi...
