thing stronger than all the armies of the world. And that is an idea
whose time has come).
Phải chăng Thầy đã thấy trước "thời đại của ý tưởng" ấy nên Thầy trở
nên mạnh và ngày càng được nhiều người ủng hộ, đi theo Thầy trong
phạm vi quốc gia và quốc tế. Sau này, từ những năm 1990 càng ngày,
càng có nhiều nhà nghiên cứu nói về thời đại sáng tạo tiếp sau thời đại
tin học.
1.
Không dừng ở mức độ ý tưởng, Thầy là người hành động, người
thực hiện để đưa ý tưởng vào cuộc sống, tiến tới "đổi mới hoàn
toàn" (full innovation) bằng chính những luận điểm giải quyết vấn
đề do mình tìm ra như "hệ phải thay đổi ít nhất", phải tiến tới "hệ
lý tưởng" ("tự mình" chứ không lập "hệ mới" ngay), phải "tận
dụng các nguồn dự trữ có sẵn trong hệ", đặc biệt "các nguồn dự
trữ không mất tiền", phải tìm và giải quyết mâu thuẫn cốt lõi là
"những mâu thuẫn vật lý", luôn hướng đến "kết quả lý tưởng cuối
cùng giới hạn" nhưng cũng rất linh động, không cầu toàn…
2.
Những hành động của Thầy xuất phát và được thúc đẩy bởi tình
cảm lớn: tình yêu nhân loại đến từng người một. Thầy thường nói,
đại ý: "Sáng tạo có thể và cần phải khoa học hóa. Khoa học sáng
tạo sẽ là khoa học chính xác, có thể dạy và học được để mỗi người
bình thường (kể cả các bà nội trợ) có thể sáng tạo một cách khoa
học, có phương pháp". Những người biết Thầy đều khâm phục sức
làm việc của Thầy. Có người cho rằng, Thầy làm việc tương
đương với một viện nghiên cứu. Những sách về sáng tạo và các
truyện khoa học viễn tưởng đã in của Thầy chỉ là phần nổi của
tảng băng công việc Thầy đã làm. Để hình dung sức làm việc của
Thầy, dưới đây xin đơn cử một việc không lớn: Thầy đọc và viết
thư. Từ năm 1974 đến 1986, Thầy cộng tác với báo "Sự thật thiếu
nhi" mở chuyên mục “Sáng chế? Thật phức tạp! Thật đơn giản!”
nhằm đưa TRIZ đến với thế hệ trẻ. Sau những số đầu tiên phát
