cầu khác (ví dụ, tiền, sức khỏe). Có những nhu cầu, cá nhân biết chắc (có thể
là chủ quan) mình không bao giờ có khả năng thỏa mãn được, tự nó dần biến
mất, không còn là nhu cầu nữa (ví dụ, nhu cầu du hành vũ trụ, nhu cầu nhận
giải Nobel)...
Thông thường, nếu có sự cạnh tranh (đấu tranh) giữa các nhu cầu khác
nhau, tùy theo tác động của tình huống bên ngoài cụ thể hoặc/và sự đánh giá
chủ quan các khả năng thoả mãn các nhu cầu nói trên, nhu cầu nào, cuối
cùng, có mức độ đòi hỏi thỏa mãn cao hơn sẽ tác động làm cá nhân chọn
hành động tương ứng với nhu cầu đó. Ví dụ, một người bị bạn thách nhảy từ
độ cao năm mét xuống đất. Ở đây có sự cạnh tranh của nhu cầu an toàn và
nhu cầu được kính trọng. Nếu không nhảy, chắc chắn sẽ an toàn nhưng các
bạn sẽ chế giễu. Nếu nhảy sẽ được tôn làm “đại ca” nhưng lỡ gãy chân thì
sao. Tùy theo địa hình, địa vật cụ thể của nơi nhảy và sự đánh giá của người
bị thách, nhu cầu an toàn mạnh hơn sẽ làm người đó không nhảy và ngược
lại...
Các nhu cầu liên kết với nhau, do vậy, các biện pháp giáo dục cần khai
thác tối đa khả năng bổ sung, hỗ trợ lẫn nhau của các nhu cầu. Ví dụ, khi
truyền đạt các kiến thức cho các học viên, các thầy cô không chỉ giúp các
học viên thỏa mãn nhu cầu nhận thức, mà còn thỏa mãn nhu cầu trang bị
(năng lực). Cao hơn nữa, nếu sự truyền đạt kiến thức không chỉ dừng ở mức
thỏa mãn các “nhu cầu giữ gìn” (đạt các chuẩn mực), mà còn đạt đến mức:
Luôn làm “nhu cầu phát triển” trở nên cần thiết, tươi mới. Lúc đó, kiến
thức (tri thức) mới thực sự là sức mạnh và niềm tin.
Tóm lại, các biện pháp giáo dục phải được xây dựng và thực hiện để biến
các nhu cầu tồn tại, phát triển của xã hội thành các nhu cầu cá nhân (kể cả
hợp thành ở những thang bậc khác nhau) mang tính đạo đức, dựa trên nền
tảng các giá trị vĩnh cửu của nhân loại. Đồng thời, các biện pháp giáo dục
cũng trang bị cho các cá nhân các công cụ, giúp các cá nhân có những hành
động hợp quy luật nhất để thỏa mãn các nhu cầu của mình. Nhờ vậy, các cá
nhân có những xúc cảm dương đối với sự phát triển của xã hội và nhân cách
của chính mình. Người viết sẽ nói rõ hơn ở điểm 8) của mục nhỏ này.
