hoang mạc này đã hơn chục năm, Kampala trở thành cái đại thế
giới ấy. Họ không về châu Âu, không muốn bỏ lại nhà thờ và các
tòa truyền giáo (họ sống ở đâu đó gần biên giới Sudan). Họ sợ
sau khi mình trở về, sẽ chỉ còn lại những bức tường bị thiêu rụi.
Vùng nơi họ làm việc mùa hè thì khô, nhưng xanh tươi vào mùa
mưa, một vùng thảo nguyên xa-van bao la, nóng bỏng, một tỉnh
Đông Bắc Uganda rộng lớn, nơi có sắc dân Karimojong được
nhiều nhà nhân học say mê sinh sống. Người Kampala nói về
những người anh em ở Karimojong của mình (Karimojong vừa
là địa danh, vừa là tên sắc dân, vừa là tên người) một cách miễn
cưỡng và xấu hổ. Người Karimojong đi lại trần truồng và họ vẫn
giữ nguyên tập quán của mình, cho rằng cơ thể con người là đẹp
(quả thực, đó là những người có vóc dáng tuyệt diệu, cao và
thon thả). Nhưng sự ngoan cố này của họ còn có một cơ sở khác:
tất cả những người châu Âu đến được chỗ họ đều ngã bệnh và
chết. Người Karimojong bèn kết luận rằng như vậy là quần áo
gây ra bệnh tật, và mặc quần áo cũng giống như tự kết án tử
hình (tự tử trong tín ngưỡng của họ là thứ tội lỗi lớn nhất mà
người ta có thể hình dung). Bởi thế, họ luôn sợ quần áo đến kinh
hoàng. Amin cho rằng ở trần truồng là xúc phạm người châu
Phi. Hắn ra lệnh bắt họ mặc quần áo, những người trần truồng
bị bắt sẽ bị quân lính bắn ngay tại chỗ. Người Karimojong hoảng
sợ, họ kiếm ở bất cứ nơi nào có thể, khi thì mảnh vải, khi thì cái
áo hay cái quần, búi thành một búi và mang bên mình. Nghe tin
ở nơi nào có quân lính hay có tên gián điệp của chính phủ đang
lảng vảng ở gần, họ mặc quần áo vào cho qua lúc ấy, để rồi sau
đó lại cởi ra như trút một gánh nặng.
Người Karimojong chăn nuôi bò và sống chủ yếu nhờ sữa bò.
Có bà con với người Iteso, họ cũng coi bò là kho báu lớn nhất và
là những sinh vật thần bí. Họ tin Trời đã ban cho họ tất cả bò
trên thế gian và sứ mệnh của họ là giành lại những con bò ấy. Vì
