đứa con (của mình).
Chữ hiền này hiểu theo quan niệm Nho gia.
Việc này chép trong Chiến Quốc sách – Yên sách -9 – (Lá Bối - 1973)
Yên vương là Khoái đem nước nhường cho Tử Chi để được tiếng là hiền
như vua Nghiêu (người đã nhường ngôi cho Hứa Do), nhưng Tử Chi không
được người nước Yên phục, nước Yên hóa loạn, sau bị Tề đánh. Sử không
chép Tử Chi mới đầu có làm bộ cao thượng như Hứa Do mà từ chối hay
không.
Nguyên văn bản của Trần Khải Thiên: trùng lưu xuất hộ. Có bản chép là
trùng lưu xuất thi (giòi từ thây bò ra). Hai chữ hộ và thi chỉ khác nhau một
nét chấm.
