HỒ QUÝ LY - Trang 388

được ăn sung mặc sướng, hay nói khác đi, đó là nơi ở của bầy thê thiếp của
Trần Tùng... Đêm hôm ấy cô nô tỳ bỏ trốn, không kịp một lời báo tin cho
Thiên Nhiên Tăng.
Khi Phạm Sư Ôn trốn chùa đi làm giặc ông biết mọi sự đều do Trần Tùng.
Việc đầu tiên ông làm khi trở về Quốc Oai là bắt ngay tên chúa quý tộc.
Ông không giết mà chỉ cắt phăng bộ “tam sự”. Ông bảo:
- Việc đầu tiên phải làm là cắt bỏ sự dâm loạn của dòng dõi nhà Trần .
Cô nô tỳ trốn thật xa khỏi lộ Quốc Oai, ra trấn Hải Đông, định đi tìm bà nô
tỳ già người đã chăm sóc và dậy dỗ cô lúc bé, nay đã được giải phóng, cùng
với một ông già khác dắt díu nhau ra vùng biển. Đi ròng rã một tháng trời,
một bận cô đói quá vào ăn mày cửa Phật tại một ngôi chùa nhỏ vùng Yên
Tử. Thật may mắn cô đã gặp sư cụ Vô Trụ người đã nuôi dạy Thiên Nhiên
Tăng khi xưa, sau khi học trò trốn đi làm giặc, ông cũng chuyển chùa ra
đây trụ trì. Cô nữ tỳ xin làm tam bảo nô, chăn trâu, cắt cỏ làm ruộng cho
ngôi chùa núi. Phạm Sinh được sinh ra ở đây. Sư cụ thấy thằng bé thông
minh, dạy cho học chữ. Khác với ông bố Phạm Sư Ôn chỉ phát triển về sức
mạnh cơ bắp, Phạm Sinh lại có sức mạnh rất lớn về tinh thần. Cậu bé học
đâu biết đấy, ham đọc sách, tham khảo đủ cả Phật và Nho. Một bận sư Vô
Trụ nói với cô nô tỳ:
- Con không nên cho thằng bé biết cha nó là ai
- Bẩm thầy, sao lại phải thế
Sư thở dài, lắc đầu, không trả lời. Cậu bé hay trầm tư và thường hỏi những
câu hỏi nằm ngoài kinh sách. Càng lớn, cậu càng hỏi những câu hỏi mà sư
khó trả lời. Gần đến tuổi thanh niên, cậu lại hỏi những câu hỏi thuộc về thời
cuộc. Sư Vô Trụ bảo;
- Học đạo là để tự mình giải thoát, để tránh xa đường tục luỵ níu chân ta lại.
Sinh nói:
- Đức đệ nhất tổ Trúc Lâm (tức Trần Nhân Tôn) làm vua, đánh giặc rồi mới
đi tu. Ai bảo người không mắc tục luỵ?
- Người là Bồ Tát. Còn chúng ta chỉ là kẻ thường nhân.
Sinh không cho là phải. Một bận, Sinh xin phép thầy lên đường để tìm hiểu
mọi lẽ huyền ở đời. Sư Vô Trụ lắc đầu: