145
làm cho chúng thàng trực tiếp, rõ ràng. Nhưng nghịch lí là
cố hữu cho tự nhiên. Tự nhiên tồn tại qua các mâu thuẫn.
Mâu thuẫn không thực sự là mâu thuẫn mà là phần bù.
Người nghĩ về chân lí nhất định nghĩ sai. Mọi suy nghĩ
đều sai về chân lí, bởi vì khoảnh khắc bạn bắt đầu nghĩ bạn
đi theo con đường của logic - và thực tại là có tính nghịch lí;
chúng không bao giờ bắt chéo nhau. Chúng chạy song song,
nhưng chúng không bao giờ gặp gỡ.
Cái tên khác cho tính nghịch lí này của sự tồn tại là
điều bí ẩn. Bí ẩn không phải là câu đố, bí ẩn không phải là
vấn đề, bởi vì nó không thể được giải. Đơn giản không có
cách nào để giải nó. Nó là để được sống, được kinh nghiệm.
Vậy mà bạn sẽ không thể nào trả lời nó là gì, bởi vì khoảnh
khắc bạn cố trả lời nó bạn phải mang ngôn ngữ vào - và
ngôn ngữ là logic. Ngôn ngữ được tạo ra bởi tâm trí logic,
do đó ngôn ngữ là không thích hợp, tuyệt đối không thích
hợp để diễn đạt chân lí. Chân lí có thể được diễn đạt chỉ qua
im lặng, nhưng thế thì im lặng lại là một điều bí ẩn.
Nghịch lí đầu tiên mà bạn sẽ bắt gặp trên con đường
là: tâm trí không thể hỏi được câu hỏi đúng. Hỏi câu hỏi
đúng không ở bên trong quyền lực của nó, bởi vì hỏi câu hỏi
đúng là tìm ra câu trả lời ngay lập tức. Thực ra, câu hỏi
đúng là câu trả lời. Trong thế giới của tâm trí có nhị nguyên:
câu hỏi và câu trả lời; chúng là tách bạch. Trong thế giới của
thực tại, câu hỏi đúng là câu trả lời. Nếu bạn có thể hỏi câu
hỏi đúng, thậm chí không cần hỏi; chính việc hiểu câu hỏi
đúng là đủ để hiểu câu trả lời. Nhưng câu hỏi đúng không
thể được hỏi bởi tâm trí; nó có thể được hỏi chỉ bởi vô trí.
Nhưng vô trí không bao giờ hỏi bất kì cái gì.
Đây là nghịch lí đầu tiên người ta bắt gặp: tâm trí hỏi
câu hỏi, nhưng mọi câu hỏi được tâm trí nêu ra nhất định là
sai, bởi vì bản thân tâm trí là sai. Bất kì cái gì nảy sinh từ
trạng thái đó đều sẽ sai, và câu hỏi sai không thể đưa bạn tới
