chuyện thì có gì không ổn đâu? Lão ta muốn đoạt quyền của chúng ta,
chúng ta phải phân tích cho lão ta biết cái lợi, cái hại. Nếu không cần đụng
đến dao súng mà đã thuyết phục được lão ta, hai bên đều không bị tổn thất,
mà quyền lực vẫn nằm trong tay ta, chẳng phải tốt hơn sao?
Phùng rỗ và Kim Bảo há hốc mồm không hiểu. Bọn họ vẫn còn cay cú Hòa
Thượng lắm, nhưng thấy Thích Vị cũng có lý, liền đồng ý cử người đi
thông báo cho Hòa Thượng. Nhưng trước khi đi, Phùng rỗ lại nói:
- Chú ạ, chắc chắn chú sẽ uổng công vô ích. Hòa Thượng sẽ không nghe
theo chú đâu!
- Mình cứ làm cho hết tình hết nghĩa. Nếu lão ta không nghe lời khuyến
cáo, vẫn muốn đoạt quyền, chúng ta chỉ còn cách bảo đánh là đánh, bảo
làm là làm, chứ đợi chúng nó à!
Ngày hôm sau, Hòa Thượng nhận được lời mời đi ăn đêm cùng Thích Vị.
Ông ta có phần ngạc nhiên. Lúc đầu, không hiểu Thích Vị mời ông ta đi ăn
là có ý gì. Nhưng Hòa Thượng trước đây cũng đã mời Hồ Lô đi ăn đêm,
nên ông ta cũng hiểu được việc làm của Thích Vị. Lính hai phe đánh nhau
không ảnh hưởng gì đến việc lãnh đạo hai phe ăn uống cùng nhau. Ăn uống
là việc của lãnh đạo, còn đánh nhau là việc của bên dưới. Chuyện nào ra
chuyện ấy. Nhận được lời mời, Hòa Thượng liền triệu tập một cuộc họp
liên tịch giữa “Đội chiến đấu tiến về núi Hổ” và “Phe tạo phản bảo vệ chủ
nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Mao Trạch Đông” để thông báo tình hình và
trưng cầu ý kiến. Gọi là trưng cầu ý kiến, thật ra trước đó ông ta đã có ý
kiến của riêng mình, chẳng qua bây giờ nói ra để mọi người biết. Hòa
Thượng làm cán bộ thôn đã mười mấy năm nên có kinh nghiệm lãnh đạo.
Ông ta hiểu rằng, sau khi hai phe hợp nhất, ban lãnh đạo sẽ từ hai người
biến thành bốn. Lắm thầy nhiều ma, không thể bàn bạc công việc, trưng cầu
ý kiến kiểu như ngày xưa được. Cần phải kiên trì phương châm “Nhà có
nghìn người, chỉ một người cầm trịch”. Trợ lý càng nhiều, càng không thể
trông cậy được, càng phải có chính kiến của riêng mình. Ý kiến để đối phó
