được. Pháp lực vẫn còn, sắc phù cũng vẫn lơ lửng trong đầu, nên hắn vẫn
cứ là Hà Bá, thế nhưng hắn lại không cách nào sử dụng được chúng.
Thời gian dần dần trôi qua, người trong thôn Hà Tiền đã sớm hình thành
nếp sống cho mỗi ngày, người đi chợ thì đi chợ, người đánh bắt cá thì đánh
bắt cá... Khúc Tú Xuân càng ngày càng náo nhiệt, lúc nào cũng đầy ắp
tiếng ca hát của ngư dân. Các cô nương ngư dân trước nay vẫn thường hay
hát, tiếng ca trong mỗi buổi sớm bình minh nghe ngọt ngào mà mờ ảo. Lúc
tiếng ca cất lên, tức thì có người khua cán trúc gõ vào mạn thuyền, hòa nhịp
phụ họa theo. Cuộc sống của ngư dân cứ yên ả bình lặng như vậy đã nhiều
năm, khiến cảnh tượng dòng sông đảo sóng, nước như cuốn phăng bờ đê
dần phủ bụi trong trí nhớ của mọi người.
Có lẽ trong lúc trà dư tửu hậu, hay khi mọi người khề khà chén rượu, sẽ
ôn lại chuyện Hà Bá chém yêu được tận mắt nhìn thấy năm xưa. Rồi đám
con nít nghe xong, sẽ lại chạy tới miếu Hà Bá nhìn qua bức tượng Hà Bá
bên trong, sẽ thắp vài nén nhang lên lư hương mà cúi đầu lễ bái. Sau khi
chúng nó bái lạy xong, nhìn tượng Hà Bá, sẽ phát hiện đôi mắt tượng đá
không khác gì mắt người thường, cũng đen láy thâm sâu mà thần bí. Mà
thanh kiếm đá bên hông tượng lại khiến tượng Hà Bá càng có vẻ uy phong,
bởi vì đứa nào trong chúng nó cũng đều biết, Hà Bá gia có một thanh kiếm
có thể trảm yêu trừ ma.
Ánh bình minh xuất hiện, những tia nắng ban mai trải dài trên đỉnh núi,
chiếu xuống cả vào trong làn nước sông Kinh Hà. Sóng nước lấp lánh, ngư
dân vừa làm việc vừa cười đùa trêu chọc lẫn nhau, trong thôn cũng bắt đầu
loáng thoáng có tiếng gà gáy chó sủa.
Đột nhiên, có một người xuất hiện trước ngôi miếu Hà Bá.
Bước chân người đó gấp gáp, lại có chút nhếch nhác, vạt dưới của đạo
bào dính đầy bùn, mái đầu bạc trắng phủ đầy sương mai, chòm râu vàng tơ
không còn sáng bóng nữa. Lão đứng trước miếu nhìn ngó quanh quất, sau
