* * *
Không ai chú ý tới đạo nhân trẻ tuổi có đôi lông mày dài màu trắng, đeo
hai thanh kiếm xanh tím sau lưng ở trên đỉnh một ngọn núi gần đó. Gã
chính là Trường Mi đạo nhân, người đã thử một kiếm với La Phù Ly Trần
trong sơn cốc, tự xưng là đến từ Thục Sơn. Người ở thời đại này gần như
không ai biết Thục Sơn là nơi nào, càng không biết Thục Sơn có nhân vật
dạng gì. Vốn gã có ba sư đệ đã đi trước tới châu Cửu Hoa này du lịch, kỳ
thật mục đích chủ yếu là tới xem Côn Lôn - ngọn nguồn của Kinh Hà.
Nhưng ba người ấy rời khỏi Thục Sơn thật lâu không có trở về, làm Thục
Sơn vốn có môn nhân điêu linh càng thêm hoang vắng. Lần này gã đi ra,
đầu tiên là muốn tìm nguyên nhân cái chết của ba vị sư đệ, thứ hai là muốn
để Thục Sơn nổi danh. Bởi thế gã mới tìm Ly Trần thử kiếm trước khi gặp
truyền nhân của Côn Lôn, gã muốn so sánh trước. Sau lần đó, gã định đi
Côn Lôn, thế nhưng tới châu Cửu Hoa thì đột nhiên nghe được truyền
thuyết về Diệp Thanh Thuyết và Trần Cảnh, vì thế bèn tới Tú Xuân loan
này.
Trên đường tới Tú Xuân loan, gã gặp đúng lúc Trần Cảnh hộ pháp cho
Sơn Thần núi Thúy Bình độ kiếp hóa hình. Khi gã nhìn thấy Trần Cảnh
dùng kiếm dẫn sấm sét đánh chết kẻ địch tức thì động tâm không thôi. Khi
gã đi vào trên không Tú Xuân loan thì lại cảm nhận được khí tức của phái
Thục Sơn, sau đó ở Ác Long hạp tìm được ba mảnh vỡ của pháp bảo, mặt
trên có dấu ấn riêng của Thục Sơn, còn có khí tức sấm sét, để gã đoán rằng
ba vị sư đệ của mình đã bị chết trong tay Trần Cảnh.
Gã nhắm hai mắt lại, tĩnh thần, ngưng khí. Trong lòng dâng lên sát niệm,
kiếm theo tâm mà động, song kiếm ở phía sau lưng gã rung lắc kịch liệt,
khiến cho nhiều người cảm ứng được, đánh mắt tới. Bọn họ chỉ thấy trên
đỉnh một ngọn núi xanh, một đạo nhân có đôi lông mày trắng, mặc đạo bào
tím đen đang đứng yên, phía sau có hai luồng hào quang tím xanh ngưng
kết thành ảo ảnh hai con thuồng luồng.
