Những sự vụ như thế cũng làm bớt đi cảnh buồn chán trong
sinh hoạt của các tùy tùng dưới trướng Tunku tại Ritz.
Tuy vậy, Tunku vẫn là một người Hồi giáo thuộc thế hệ trước
Thế chiến theo Tây học và có tinh thần tự do. Ông ta vui tính và
hoàn toàn cởi mở về chuyện đó. Giống như những người Hồi
giáo cùng thế hệ tại Anh, ông ta ăn uống thoải mái, thích ngựa
và đàn bà. Ông từng bị nêu tên như kẻ đồng phạm trong một vụ
kiện đòi li dị tại Anh do một luật sư Âu lai Á đứng đơn, vì vợ ông
này đã ngoại tình với Tunku. Vụ kiện, rất xôn xao ở Malaya
trước khi ông trở thành Thủ tướng năm 1955, chỉ làm tăng
thêm sức ủng hộ của dân chúng dành cho ông. Dân quê Malay
thán phục khả năng xuất chúng của ông. Năm 1970, sau khi về
hưu, Tunku trở thành người Hồi giáo thuần thành, cống hiến
toàn bộ sức lực cho việc củng cố khối thống nhất Hồi giáo trong
cương vị Tổng thư ký Tổ chức hội nghị Hồi giáo.
Tunku là một người bạn rất dễ ưa trong các buổi tiệc tùng,
lúc nào cũng có đủ thứ câu chuyện vui nho nhỏ để kể với một
phong cách rất hấp dẫn. Mục tiêu của ông trong cuộc đời là sự
sung sướng, và tiêu chuẩn để ông đo lường mọi tình huống là
nó có làm ông sung sướng hay không. Khi mọi chuyện tốt đẹp,
ông có thể tự hào nói: “Tôi là ông Thủ tướng sung sướng nhất
trên đời.” Ông có thể nói thêm rằng mục tiêu của ông cho
Malaya chẳng phải là giàu có, vĩ đại hay vinh quang, mà là sung
sướng trên một lãnh thổ không có rối loạn hay thù hằn, và khi
tìm cách bảo đảm vị trí cho người Borneo trong Liên bang, ông
đã nói với báo chí rằng ông muốn mở rộng mục tiêu này cho
toàn Malaysia. Nhưng cách này lại không tác động lắm với
người dân ở Borneo và Singapore, vì họ vốn không quen đánh
giá chất lượng cuộc sống của mình theo lối đó.
