hình tại những nơi này. Họ trở về và thuyết phục chúng tôi rằng
không nên mở các chi nhánh PAP tại Sarawak. Người Hoa ở đây
rất khuynh tả y như thời của đảng Barisan tại Singapore; họ
cũng đang còn bất mãn vì bị tống bừa vào Malaysia và việc PAP
tiếp tay khai sinh ra liên bang này. Tại Sabah, chúng tôi dễ kiếm
được sự ủng hộ của người Hoa và mở các chi nhánh tại đây
được, nhưng chúng tôi phải hình thành thế liên minh với đảng
UPKO của Stephens, một đảng được người Kadazan chiếm đa số
ủng hộ. Tôi quyết định không trực tiếp vận động tại Đông
Malaysia mà làm việc với các lãnh tụ đối lập hiện tại ở đó. Chin
Chye đã mời họ đến Singapore vào ngày 8/5. Stephens vắng
mặt, nhưng lãnh tụ của các đảng UDP, PPP và SUPP của Sabah và
đảng Machinda của Sarawak có đến dự và cùng ký vào một bản
tuyên bố kêu gọi cho một đất nước Malaysia của người Malaysia:
“Một đất nước Malaysia của người Malaysia có nghĩa là
một đất nước không vì chủ quyền, sự thịnh vượng và lợi ích
của bất kỳ một chủng tộc hay cộng đồng riêng rẽ nào. Một
Malaysia của người Malaysia là một phản đề của Malaysia của
người Malay, một Malaysia của người Hoa, một Malaysia của
người Dayak, một Malaysia của người Ấn hay một Malaysia
của người Kadazan, vân vân. Lợi ích chuyên biệt và hợp pháp
của các cộng đồng khác nhau phải được tôn trọng và khuyến
khích trong khuôn khổ quyền hạn, lợi ích và trách nhiệm tập
thể của tất cả các chủng tộc.
“Xu hướng ngày càng tăng nơi một số nhà lãnh đạo là
công khai kêu gọi chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, nhằm lôi cuốn
sự ủng hộ, đã khiến họ dần dần đi đến chỗ gần như khước từ
khái niệm một đất nước Malaysia của người Malaysia… Nếu
dân chúng bị bài xích và kết án là không giữ lòng trung
thành chủng tộc bởi họ đã tìm ra cơ sở chung cho hành động
