Ngô Sở Sở có dạo không biết mình nên làm gì, các thiên kim nhà quan
ở cố đô cỡ tuổi nàng ấy đều học nữ công và quản gia, chờ “lệnh của phụ
mẫu, lời của bà mai” để xuất giá, cuộc đời đến đó xem như đã bụi trần lắng
đọng, yên ổn, những nhấp nhô lên xuống về sau đều chỉ trong trạch viện
nho nhỏ, vinh hoa hay sa sút, toàn bộ đều dựa vào vinh nhục hưng suy của
nhà chồng.
Nhưng nàng ấy giờ đây côi cút một mình, không còn là tiểu thư nhà
quan, cũng không có nhà cho nàng ấy quản. Nàng ấy trà trộn trong đám
giang hồ dân gian, giữa hai bên như có một khoảng cách sâu hơn biển.
Người trong trại tuy đối xử tốt với nàng ấy nhưng cũng là “dùng lễ đối
đãi”, không vượt quá chức phận mà an bài nàng ấy làm việc gì. Dũng khí
nàng ấy tích góp được hơn mười năm qua đã dùng hết sạch trên đường
chạy trốn, chỉ còn lại “ấm áp thiện lương” và “đoan trang trầm tĩnh”, hoàn
toàn không đủ tạo tương lai tươi sáng cho bản thân.
Còn thâm thù của phụ mẫu nàng ấy đã thăng đến cấp độ quốc thù gia
hận, là cuộc chiến giữa cố đô và Kim Lăng, nàng ấy không thể làm gì,
không thể góp sức.
Cảm giác khốn đốn này không thể nào nói hết, trong loạn thế đầu ai
mà chẳng như thắt lưng (1), sống còn không dễ, ai rỗi hơi nghe những suy
nghĩ mờ mịt yếu ớt và ngây thơ của một nữ cô nhi?
(1) Đầu như thắt lưng: một cách nói dân gian chỉ cuộc sống nguy hiểm
đến tính mạng. Thời xưa, người nông dân bần cùng tết cỏ hoặc rơm rạ làm
thắt lưng đơn giản, khom tới khom lui chẳng bao lâu là đứt, người ta dùng
hình ảnh đó để ví von với cuộc sống trong thời loạn, khi mạng người (đầu
người) chẳng khác nào cái thắt lưng, rẻ rúng và có thể chết bất cứ lúc nào.
Có lần Chu Phỉ về nhà, thấy Ngô Sở Sở bối rối chẳng biết làm sao,
bèn thuận miệng tìm chút chuyện cho nàng ấy làm. Trong trận chiến với
Tào Ninh, những tích lũy suốt mấy chục năm của 48 trại suýt bị hủy trong
