phần. Y hệt như trường hợp đi xuống thấp nếu chúng ta bắt đầu sự hiện hữu
ở một nơi trên cao hơn mặt đất 50 dặm.
"Điều khó khăn là," nhà tâm lý học ngắt lời. "Anh có thể di chuyển qua
lại trong cả ba chiều của không gian, nhưng không thể làm tương tự với
thời gian."
"Đó chính là nguyên nhân dẫn đến phát minh lớn của tôi. Nhưng ông đã
lầm khi nói rằng chúng ta không thể di chuyển trong thời gian. Thí dụ, khi
tôi hồi tưởng lại từng chi tiết của một việc đã qua có nghĩa là tôi trở lại phút
giây xảy ra việc đó: trạng thái lúc ấy của tôi thường được gọi là đãng trí. Dĩ
nhiên, cũng như một anh mọi hoặc một con thú nhảy cao lên khỏi mặt đất
rồi tức thì rơi xuống, tôi không thể lưu lại ở phút giây quá khứ, mà sẽ bị kéo
về hiện tại. Nhưng chú ý rằng trong thí dụ tôi vừa đưa ra, một người văn
minh hơn một anh mọi ở chỗ là người ấy có thể dùng khinh khí cầu để bay
lên ngược chiều hút của trái đất. Đã thế, tại sao chúng ta - những người văn
minh - không có quyền hy vọng sẽ có một lúc, chúng ta có thể dừng lại
hoặc đi nhanh hơn theo chiều thời gian; và ngay cả quay đầu lại, đi ngược
chiều thời gian nữa?
"Chuyện này," Filby xen vào, "tất cả chỉ là... "
"Tại sao không được?" Kẻ vượt thời gian hỏi.
"Trái với lý lẽ," Filby nói.
"Lý lẽ nào?" Kẻ vượt thời gian hỏi.
"Anh có thể dùng lập luận để chứng minh rằng màu đen là màu trắng,"
Filby đáp, "nhưng anh sẽ chẳng bao giờ thuyết phục được tôi."
"Có lẽ không," kẻ vượt thời gian nhìn nhận. "Nhưng chắc quý vị đã bắt
đầu hiểu mục đích cuộc nghiên cứu của tôi về hình học bốn chiều. Từ lâu
tôi đã có khái niệm mơ hồ về một cái máy... "