“Điểm đầu tiên, ‘sempai’, tức bác tớ, đã bỏ học ở trường
Kamiyama, lý lịch học bạ cao nhất là tốt nghiệp cấp hai. Luận điểm
này như vậy là ổn đúng không?”
Sekitani Jun đã bỏ học ở trường Kamiyama. Tôi không quá bất ngờ
khi Chitanda bình thản nêu ra sự thật mới này. Lúc đọc được câu “kể
từ khi Sekitani- sempai rời xa” trong lời tựa, tôi đã đoán có lẽ là như
vậy.
Nhưng dẫu vậy thì lẽ nào Chitanda lại không biết được nguyên nhân
bỏ học của bác nhờ vào các mối quan hệ họ hàng ư?… Không, có lẽ là
không thể. Nếu có thể, chắc chắn cô nàng đã tìm cách từ lâu rồi. Nói
mới nhớ, chẳng phải khi ở “Pineapple Sand”, cô nàng đã bảo nhà
Sekitani và nhà Chitanda đã trở nên xa cách đó sao?
“Tiếp theo liên quan đến mục 2, tớ nghĩ đây chỉ là một hiện tượng
bình thường khi cùng với thời gian, câu chuyện được phóng đại lên.
Mục 3 thú vị phải không? Tạm thời chưa xét đến việc ‘sempai’ hào
hiệp và thầm lặng, nhưng ta đã biết được ‘sempai’ vừa là một chiến sĩ
vừa là anh hùng. Tức là ‘sempai’ đã chiến đấu với cái gì đó đúng
không? Điều này cũng thống nhất với mục 5. Đã xảy ra đấu tranh,
‘sempai’ trở thành chiến sĩ, thành anh hùng, và rồi hy sinh. Mục 4
thì…, mặc dù tớ rất tò mò nhưng nó không phải là vấn đề cấp bách.
Báo cáo của tớ xin hết. Các cậu có câu hỏi gì không?”
Tôi nghĩ là không có điểm gì bất thường, về phía mình, tôi không có
ý gì.
Trong giờ học bình thường, người đặt câu hỏi chắc chỉ có tên hâm
(tức Satoshi), nhưng nếu một nhóm ít người và đều quen biết nhau thì
chẳng việc gì phải rụt rè cả. Thực tế là Ibara đã ngay lập tức phát biểu;
“Nè, sao cậu lại hoàn toàn bỏ qua câu ‘chuyện đó, là điều tuyệt đối
vắng bóng trong các thiên anh hùng ca’ ở trong này?”
Tôi thấy Satoshi lầm bầm gì đó như muốn nói “chuyện đó dễ hiểu
thôi”. Nhưng đó lại là điểm lịch sự khó hiểu của Satoshi khi cậu ta
không chen ngang Chitanda.
