tham vấn họ về việc tôi có nên tham vấn họ hay không được chứ?
Bị mắc kẹt trong chiếc tàu đang đắm trong vòng xoáy logic của
chính nó, tôi đã chạy theo lối khả thi duy nhất: nhảy ra khỏi tàu và
để mặc họ. Kể từ đó, tôi không còn liên quan gì đến chính trường
nữa.
Tuy vậy, chuyến ngao du ngắn ngủi của tôi trong chính trường
lại có khơi lại những mối quan tâm sâu sắc của tôi về con đường
mà thế giới đang hướng đến. Đến bây giờ tôi mới biết rằng
chính trị không phải sở trường của mình, bởi lẽ tôi vẫn còn mang theo
nhận thức từ thời ấu thơ về sự công bằng và “chơi đẹp”, những
điều vốn không phù hợp lắm với chính trị. Nhưng tôi chưa bao giờ
thôi suy nghĩ về những vấn đề mà tôi từng tham gia chính trường
để giải quyết chúng, cụ thể như làm thế nào để thúc đẩy và duy trì
sự hợp tác, công lý và công bằng.
Quá trình nghiên cứu chiến lược Tôi chia bạn chọn của tôi đã cho
thấy rằng đây có thể là chiến lược hết sức hiệu quả để chia sẻ
công bằng, nhưng vẫn cần đến sự cưỡng chế thi hành của người
nắm quyền bên ngoài (như vai trò của bố tôi là người phân chia
chỗ pháo bông). Bản thân sự công bằng không bảo đảm sự ràng buộc
thực thi đối với các thỏa thuận hợp tác khi nhắc đến tình hình
chính trị thực tế trong đời sống hằng ngày. Tôi cần tìm kiếm xa
hơn các chiến lược khác có thể tự thực thi. Nhưng trước khi làm vậy,
tôi quyết định đã đến lúc phải xem xét sâu sát hơn về thứ logic đã
kéo chúng ta vào những thế lưỡng nan xã hội để xem liệu tôi có thể
thu thập được manh mối nào mở ra các chiến lược hợp tác mới từ
bản chất của logic đó hay không. Khi làm vậy, tôi phát hiện ra rằng
không chỉ có một thế lưỡng nan xã hội, mà có tới bảy loại thế lưỡng
nan đang giăng bẫy chúng ta trong cuộc sống hằng ngày!
