duyên với rể quý rồi. Rể quý nó bạt đi nơi khác hết. Sự thể xa xót vô cùng
trong những tâm hồn chênh chao nửa non nớt nửa già nua của những ông
bố bà mẹ, bất đắc dĩ nhắm mắt đưa chân, gả con cho những chàng rể mà
mình chưa thực sự tin tưởng, để rồi dựa vào ý trời. Trời cho sướng thì được
sướng. Còn chẳng may, vớ phải thằng chồng vũ phu cục súc, rượu chè, thì
chấp nhận con ơi thân gái dặm trường. Bao nhiêu lượt con gái Xóm vịt giời
sang sông. Chỗ gần không gả được thì phải gả xa. Chồng gần không lấy,
không, không lấy được chồng gần. Em đây mang tiếng bao phần từ khi...!
Đó còn là lời hát đau thương của những cô gái phải lấy chồng xa, ngày cưới
mà nước mắt rơi lã chã như mưa.
Đã không ít chàng trai “mạo hiểm" lấy vợ xóm vịt giời, về thụ thai,
quyết tâm phải đẻ con trai, nên công nghệ thời hiện đại được họ áp dụng
triệt để. Phải đi siêu âm, nội soi thật kỹ lưỡng. Nếu là con trai thì để, con
gái thì bỏ. Ông trời phũ phàng chơi khăm họ, có cô, sau khi “làm sạch” đứa
con gái trong bụng, vĩnh viễn không còn khả năng làm mẹ nữa. Và nước
mắt của cô chảy dài hơn, xa xót hơn.
Chuyện này nữa, ập đến như cơn lũ vô tình vào gia đình chú Thảnh.
Đó là chuyện cái Thanh mang thai. Nó đã bỏ rơi anh chàng cục mịch vẫn
đến tìm hiểu. Anh chàng chán ngán phải chuyển hướng chiến lược. Chú
Thảnh tiếc nửa vời: “Trông nó chắc không phải dân nghiện ngập hay vũ
phu, giá nó có cái tem bảo hành…” Chuyện động trời này chú Thảnh cố
tình giấu kín, nhưng nó cứ vỡ tung ra, cả làng ai cũng biết. Thím Thảnh bị
một cú sốc nặng, đổ bệnh. Đối với dân làng, cái chuyện kia quá xấu xa và
phải nhận sự khinh miệt đến nghiệt ngã. Rồi thím ra đi. Cơ thể thím không
chịu được những lời bàn ra tán vào, sự kết tội. Gần bốn mươi cân cơ thể, cả
áo quần, nằm khô khốc trên giường, rồi được đưa vào áo quan. Năm đứa
con gái ời ời khóc. Đau đớn nhất là tiếng khóc của cái Thanh. Đứa con thứ
sáu chẳng hiểu gì, thấy nhà mình đông quá, chẳng hiểu sao hỏi chị: “Người
đến nhà mình đông quá chị nhỉ?”, còn con út vẫn phải người bế trên tay.
