hiện trước các tông đồ của Người và tuyên bố rằng:
‘Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất.'
Người nói là lúc nào mình cũng ở bên cạnh họ.”
“Một sự thay đổi lớn biết bao,” Thorvaldsen nói.
“Thiên sứ Do Thái tên là Jesus giờ đây đã trở thành
Christ đối với thế giới. Trong sách của Matthew, mọi
thứ đều hết sức sống động. Và kỳ diệu nữa. Rồi đến
Luke, vào khoảng năm 90. Khi đó người Cơ đốc giáo
Do Thái đã tách xa đạo Do Thái nhiều hơn, cho nên
Luke đã sửa đổi đến tận gốc rễ câu chuyện về sự
phục sinh để phù hợp với thay đổi đó. Lại có những
người phụ nữ ở chỗ mộ, nhưng lần này họ thấy nó
trống không và chạy đi báo cho các tông đồ. Peter
quay trở lại và chỉ nhìn thấy đống vải liệm tung tóe.
Rồi Luke kể lại câu chuyện chưa bao giờ xuất hiện ở
đâu trong Kinh Thánh hết cả. Nó liên quan đến Jesus
ăn mặc giả trang để đi lại, gặp một số tông đồ, ăn
cùng với họ, rồi, khi bị nhận ra, thì biến mất. Ngoài
ra còn có một cuộc gặp sau này với tất cả các tông
đồ, nơi họ nghi ngờ về hiện hữu của Người, vì thế mà
Người ăn cùng với họ, rồi biến mất. Và chỉ trong
sách của Luke chúng ta mới tìm được câu chuyện về
Jesus bay lên thiên đường. Điều gì đã xảy ra? Giờ
đây một trạng thái say mê đã được gắn cho vị Chúa
sống lại.”
Mark cũng đã đọc các phân tích Kinh Thánh tương
tự trong thư viện của Dòng Đền thờ. Biết được rằng
các giáo hữu đã nghiên cứu Lời từ hàng trăm năm
nay, ghi nhận các sai lầm, đánh giá các mâu thuẫn, và
đặt giả thuyết về nhiều xung đột về tên, ngày tháng,
địa danh, và sự kiện.
“Rồi đến John,” Thorvaldsen nói. “Cuốn Phúc Âm
