tang phục, và không có vị Chúa phục sinh nào cả.”
Mark biết tất cả những gì Thorvaldsen nói cho đến
lúc này đều đúng. Anh đã nghiên cứu kinh Tân Ước
rất kỹ.
“Lời chứng của Matthew xuất hiện khoảng một
thập kỷ sau đó. Thời ấy người La Mã đã san phẳng
Jerusalem và phá hủy Đền thờ. Nhiều người Do Thái
chạy trốn đến các vùng nói tiếng Hy Lạp. Những
người Do Thái chính thống ở lại Đất Thánh coi
những người Cơ đốc giáo Do Thái là một vấn đề -
ngang bằng với vấn đề người La Mã ở đó. Giữa
người Do Thái chính thống và những người Cơ đốc
giáo Do Thái mới xuất hiện nảy sinh xung đột. Phúc
Âm của Matthew có khả năng đã được một người Cơ
đốc giáo Do Thái không ai biết đến viết ra. Phúc Âm
của Mark đã để lại nhiều câu hỏi không lời giải đáp,
cho nên Matthew đã thay đổi câu chuyện cho phù
hợp với giai đoạn biến động đó.
“Giờ đây, người đưa tin thông báo về sự phục sinh
đã trở thành một thiên thần. Vị thiên thần đó hiện ra
trong một cơn động đất, với một khuôn mặt lóe sáng.
Quân lính ngã như ngả rạ. Phiến đá được chuyển ra
khỏi ngôi mộ, và một thiên thần cúi xuống đó nhìn.
Các phụ nữ vẫn rất sợ hãi, nhưng điều đó nhanh
chóng được thay thế bằng niềm vui. Trái ngược với
những người phụ nữ trong sách của Mark, các phụ nữ
ở đây chạy đi báo tin cho các tông đồ về chuyện vừa
xảy ra và quả thật đã nhìn thấy Chúa sống lại. Ở đây,
lần đầu tiên Chúa phục sinh đã thực sự được miêu tả.
Và những người phụ nữ đã làm gì?"
“Họ quỳ rạp xuống chân Người và cầu nguyện
Người,” Mark nhẹ nhàng nói. “Sau này, Jesus xuất
