dọn đẹp Đền thờ từ ngày sau Chủ nhật của Lễ Chiến thắng sang khoảng
thời gian trước kỳ trị vì của Christ.
“Trong sách của John, Mary Magdalene một mình đi đến mộ và thấy nó
trống không. Bà không hề nghĩ đó là một cuộc phục sinh, mà tưởng rằng
cái xác đã bị lấy cắp. Chỉ khi cùng Peter và các tông đồ khác quay trở lại bà
mới nhìn thấy hai thiên thần. Rồi các thiên thần biến thành Chúa.
“Hãy nhìn vào chi tiết đó, về việc ai ở trong mộ, thay đổi như thế nào.
Người thanh niên của Mark mặc đồ trắng trở thành thiên thần chói lòa
trong Matthew, rồi Luke cho phát triển thành hai thiên thần, và với John thì
hai thiên thần đó biến thành Chúa. Và liệu có phải là Chúa đã được nhìn
thấy trong khu vườn vào ngày đầu tiên trong tuần, như người Cơ đốc giáo
vẫn thường được học không? Mark và Luke nói là không. Matthew nói là
có. John nói là đầu tiên thì không, nhưng sau này Mary Magdalene đã nhìn
thấy Người. Việc đã xảy ra hết sức rõ ràng. Theo thời gian, cuộc phục sinh
ngày càng được miêu tả theo hướng kỳ diệu nhiều hơn để thích hợp với thế
giới đang thay đổi.”
“Tôi cho rằng,” Stephanie nói, “ông không mấy tin vào nguyên tắc
không thể sai lầm của Kinh Thánh.”
“Không có gì chân phương trong Kinh Thánh hết. Đó là một câu chuyện
đầy rẫy những điều không nhất quán, và cách duy nhất để giải thích chúng
là thông qua việc sử dụng lòng tin. Việc đó đã có hiệu quả một nghìn năm
trước, thậm chỉ là năm trăm năm trước, nhưng giờ đây thì không thể chấp
nhận được nữa. Đầu óc con người ngày nay bắt đầu đặt câu hỏi rồi. Chồng
bà đã đặt câu hỏi.”
“Đó chính là điều mà Lars muốn làm?”
“Một điều không thể,” Mark thì thầm.
Mẹ anh nhìn anh với cái nhìn thấu hiểu đến kỳ lạ. “Nhưng điều đó chưa
bao giờ ngăn cản được ông ấy cả.” Giọng nói trầm và du dương, như thể bà
vừa nhận ra một chân lý lâu nay vẫn bị giấu kín. “Nếu không phải là một
cái gì đó khác, thì ông ấy là một người mơ mộng tuyệt diệu.”
“Nhưng những giấc mơ của ông ấy có cơ sở,” Mark nói. “Các Hiệp sĩ
Đền thờ đã từng biết rằng bố muốn biết. Ngay cả hiện nay họ vẫn đọc và
