mình. Cãi nhau chán đưa lên tòa. Tòa xử vàng về người đi đường, lại giam
ông lão vì tội nhận xằng. Một con rắn đến cắn sưng chân ông lão, rồi lại tha
một thứ lá cây rịt vào khỏi ngay. Rắn lại đến cắn vào chân vợ quan tòa làm
mụ sắp chết. Lính gác ngục mách cho quan tòa biết ông lão cũng bị rắn cắn
mà chữa được lành. Quan đòi ông lão đến chữa cho vợ, sau khi vợ lành, hỏi
ông: - "Vì sao biết chữa lành?" - "Vì con rắn mang lá đến". - "Tại sao rắn
lại mang lá đến?". - "Vì tôi cứu nó khỏi chết đuối". Nói rồi ông lão kể lại
câu chuyện cũ. Quan hỏi: - "Thế dê có trả ơn ông gì không?" - "Chồng nó
đến chỉ vàng cho tôi, nhưng quan lại xử cho người đi đường được vàng,
còn tôi thì bị giam".
Quan sai đòi người đi đường bắt trả lại vàng [9] .
Tất cả những truyện trên có lẽ bắt nguồn từ những truyện của Ấn-độ còn
chép trong sách Năm sách dạy trẻ (Panchatantra):
Một người Bà-la-môn qua một khu rừng, thả xuống giếng một cần song để
múc nước. Tự nhiên từ cái cần trèo lên một con khỉ. Nó bảo dưới giếng còn
có một con hổ, một con rắn và một người thợ kim hoàn nhưng chỉ nên đưa
hai con vật kia lên mà bỏ con người lại vì nó không tốt. Người Bà-la-môn
không nghe, tìm cách cứu lên tất cả. Ít lâu sau, ông đi qua rừng, được hổ trả
ơn bằng cách biếu một hộp nữ trang của một công chúa mà nó đã ăn thịt.
Ông đưa đến người thợ kim hoàn kia nhờ đúc. Nhưng người này tố cáo với
vua và người Bà-la-môn liền bị bắt. Bấy giờ rắn tìm vào buồng vua cắn cho
một công chúa ngã xuống bất tỉnh nhân sự. Tất cả các thầy thuốc đều bó
tay, chỉ trừ người Bà-la-môn, nhờ rắn chỉ cho cách chữa. Sau đó vua gả
công chúa cho ông làm vợ và bắt tội người thợ kim hoàn.
Trong Lục độ tập kinh có hai truyện:
