Huyền, cũng thường đội khăn đầu, thành trào lưu thời thượng khá rộng rãi
bấy giờ. Do ở chiến trận thường vận khôi giáp, bởi thế lúc nghỉ ngơi, lập
tức cởi bỏ mũ mạo vướng víu, các binh sĩ hoặc quan chức thấp có thể để
đầu tóc không chỉnh đốn thả tóc xuống vai, song quan chức cao cấp cho
rằng như thế không nghiêm túc, nên vẫn có thói quen đội khăn xếp. Loại
khăn của Gia Cát Lượng với loại khăn này rất giống nhau.
Theo lý mà nói, phục trang như nói trên lẽ ra không nên xuất hiện ở tiền
tuyến, chẳng những dễ gặp phải sự tập kích của tên bắn mà còn làm lơi lỏng
tinh thần cảnh giác của binh sĩ,cho nên lúc Gia Cát Lượng ăn vận như vậy,
hẳn có mục đích riêng vậy.
CÂU ĐỐ BÁT TRẬN ĐỒ CỦA GIA CÁT LƯỢNG
Trận đá Bát trận đồ đích xác có tồn tại, chỉ khác là dứt khoát chẳng phải
thuật kỳ môn độn giáp đã miêu tả trong Tam quốc diễn nghĩa.
Những khối đá này được xếp thành Bát trận đồ, thực ra là vùng đất sa bàn
diễn tập mà Gia Cát Lượng dùng để thao luyện binh sĩ mà thôi.
*
Trong Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung, miêu tả những khả năng kỳ
lạ của Gia Cát Lượng, trong đó tô vẽ khoa trương nhất là chuyện mượn gió
đông và Bát trận đồ. Mượn gió đông nảy sinh trong đại chiến Xích Bích,
đích xác là nhân tố quan trọng của thắng bại trong chiến tranh, vấn đề là
Gia Cát Lượng thực có thể hô phong hoán vũ hay không, đáp án khoa học
đương nhiên là chẳng thể được.
Đại chiến Xích Bích phát sinh vào năm Kiến An thứ 13, theo nông lịch là
sáng sớm ngày 13 tháng 11, vùng Hoa Trung đang là mùa lạnh, phía tây bắc
lạnh hơn phía nam, bởi thế ở vùng Xích Bích nhất định có gió tây bắc, làm
sao có thể xuất hiện gió đông nam nhỉ?
Song cứ theo chính sử “Tư trị thông giám” ghi chép đích xác có gió đông
nam đột nhiên lúc ấy xuất hiện, vậy khoa học phải giải thích thế nào đây?
