cắn rứt... Và đấy là điều hoàn toàn tự nhiên... Thì chính anh đã đóng cái dấu
nung tội hình lên thân thể mình và tự ý chôn vùi mình trước mắt xã hội kia
mà... Bây giờ sẽ không còn ai thương tiếc anh nữa...
Khi người đàn ông ra khỏi nước, hình đức Phật phủ đầy hoa anh đào bắt
đầu uốn éo, tiết ra mồ hôi nâu và anh cảm thấy mình là một kẻ tòng phạm,
có cảm giác rằng cái tư thế thoát tục của Ngài khiến anh tỉnh hẳn người.
Đúng, mối liên hệ ruột thịt giữa mặt nạ và hình xăm đã biểu lộ không phải ở
sự giống nhau bề ngoài giữa chúng, - cái chính là bản thân con người sống
ở đâu, ở phía nào của đường ranh giới dọc theo khuôn mặt thực. Bởi vì có
những người mang hình xăm trên mình mà vẫn sống được thì cũng có thể
mang mặt nạ được chứ sao.
Nhưng ở lối ra khỏi nhà tắm, người đàn ông xăm mình bỗng gây sự với
anh một cách hết sức dớ dẩn. Khi chiếc sơ-mi có ống tay áo dài đã che lấp
cái hình xăm, anh ta nom trẻ hơn, tầm vóc nhỏ hơn và bớt oai vệ hơn,
nhưng dù sao anh ta vẫn mang trên thân thể mình một lời cảnh cáo và anh ta
là tay cao thủ về môn hù dọa.
Bằng giọng khàn khàn, người đàn ông buộc tội anh đã nhìn anh ta một
cách bất lịch sự và đòi anh xin lỗi. Cứ theo lời anh ta thì anh ta rất bực về
chuyện đó. Lẽ ra anh cứ nên xin lỗi như anh ta đòi hỏi là hơn cả, nhưng quả
là họa vô đơn chí - vì anh đã ngâm mình lâu trong nước nóng, bên dưới cái
mặt nạ của anh cứ sôi sùng sục lên như xúp đang nấu, chỉ chút xíu nữa thôi
là sẽ xây xẩm mặt mày lại cho mà xem.
Chẳng cân nhắc gì kỹ về ý nghĩa lời lẽ của mình, anh hỏi:
- Nhưng chẳng phải xăm mình là cốt để phô bầy nó ra hay sao?
Anh chưa kịp nói hết câu thì tay người đàn ông đã vung lên. Nhưng bản
năng bảo vệ mặt nạ của anh mau lẹ không thua gì anh ta. Đợt tấn công đầu
tiên không đi đến đâu làm cho gã kia càng nổi nóng hơn. Bất ngờ gã vồ lấy
