KIẾM KHÁCH LIỆT TRUYỆN - Trang 154

Ryu đi tiên phong, sau đó là các phái khác tiếp nối. Nhưng thuật dụng binh
vốn chỉ là một môn học vấn giả mạo thịnh hành trở lại từ những năm
Genna, khi họ Tokugawa diệt họ Toyotomi ở Osaka mang lại thái bình cho
thiên hạ. Người ta xem đây chỉ là trò thổi phồng của khai tổ Obata Kanbei
Kagenori mà thôi. Kagenori lại bắt đầu từ thuật dụng binh của Takeda
Shingen thời Chiến Quốc rồi lập ra phái Koushu Ryu, sau có người kế thừa
là Houjou Awanokami Ujinaga, một gia thần của Mạc Phủ và là thân hữu
của Musashi thời trẻ. Ngoài ra còn có những phái tôn Kusunoki Masashige
thời Nam Bắc Triều, Uesugi Kenshin thời Chiến Quốc làm khai tổ. Đây là
thời đại nhiều chi phái dụng binh mới liên tục xuất hiện. Tuy bề ngoài khác
nhau nhưng thực chất cũng chỉ là một.
Một lý do khiến các chư hầu tranh nhau cầu cạnh những kẻ am hiểu
thuật dụng binh này là vì số gia thần từng tham gia thực chiến ngày một
giảm đi. Vạn nhất thiên hạ xảy ra đại loạn thì chỉ còn cách trông cậy vào
bọn người này. Nhưng điều quan trọng là trong số bọn họ cũng chẳng có
mấy người từng ra vào nơi chiến trường mà chỉ ngồi trên bàn mà đề ra sách
lược, phần nhiều chỉ là hạng lập lờ đánh lận con đen che mắt kẻ không biết
gì.
Có câu chuyện như thế này. Tokugawa Ieyasu là võ tướng với kinh
nghiệm thực chiến hơn nửa thế kỷ từ thuở thiếu niên cho đến lúc bảy mươi
ba tuổi công thành Osaka, vào những năm cuối đời cho gọi Obata Kagenori
đến:
- Ta nghe nói nhà ngươi đang thuyết giảng thuật dụng binh của phái
Koushu. Vậy quân bối của tướng Takeda Shingen năm xưa là vật như thế
nào?
- Thần sẽ lập tức cho người chế tạo.
Quân bối là cây quạt sắt tượng trưng cho quyền lực chỉ huy ba quân
của tướng lãnh thời Chiến Quốc. Kagenori sai thợ rèn đúc quân bối, khi
hoàn thành là một cây quạt sắt bên trong chạm nhật nguyệt bằng vàng, bạc.
Ieyasu một tay cầm lên thử rồi lập tức vất bỏ:
- Thứ nặng thế này mà cầm được sao.
Kouan thầm nghĩ, hẳn là Musashi rất say mê với hình ảnh tướng