xoay - giống với cái mà cậu có thể dùng để cắt hình bình hành nếu không
chọn lưỡi laze. Chỉ để thấy dễ chịu, cậu cầm lên chiếc búa yêu thích nặng
hai cân của mình và vuốt ve những chỗ lõm và đầu búa trầy xước.
Một bên tường là các thùng các tông chứa hàng ngàn tạo tác của gia
tộc Lahori, phần nhiều là từ bên họ của cha cậu trong chuyến bay khổ sở từ
Kashmir tới Surat, Ấn Độ, và hành trình ít chông gai hơn từ đó tới Hoa Kỳ.
Mỗi khi nghỉ ngơi trong lúc đang làm một tác phẩm nào đó, Vimal lại
dành thời gian lục lọi trong những chiếc thùng chất đầy lịch sử nhà Lahori
ấy. Cậu nghi là cha mình đã cố ý cất chúng ở đây, để thổi bùng tình yêu
thương với truyền thống gia đình nơi con trai ông. Vimal đã chẳng cần
thêm chút thúc đẩy nào. Cậu luôn mê mải ngắm các bức ảnh chụp ông nội
trong một nhà máy kim cương ở Surat. Mướt mải mồ hôi, cáu bẩn, đen xì,
căn phòng mài cắt mà Dada
cậu ngồi trong đó dễ có đến sáu bảy chục
người, mỗi bàn scaife là bốn người ngồi, cúi gằm xuống với những que cố
định. Lúc bức ảnh được chụp, ông cậu chỉ mới ngoài hai mươi, và có mình
ông, trong đám hai mươi người nhìn vào thợ ảnh, là đang cười. Hầu hết các
thợ cắt khác đều có vẻ choáng khi ai đó muốn ghi lại những công việc
nhàm chán của họ.
‘dada’ trong tiếng Anh-Ấn nghĩa là ‘ông nội’
Dada dần dần leo lên vị trí những thợ cắt giỏi nhất ở Surat và nghĩ ông
thậm chí có thể làm tốt hơn thế ở New York. Ông dùng những đồng rupee
cuối cùng tiết kiệm được để đưa người vợ, cậu con trai Deepro và ba anh
em trai cùng hai em gái khác của Deepro tới Mỹ. Trải nghiệm của họ không
sung sướng gì. Người Ấn Độ có thể thống trị ngành kim cương ở Surat
nhưng ở New York thì đó là người Do Thái.
Mặc dù vậy, từng chút một, họ, cùng với những thợ cắt Hindu khác, đã
dần dần có chỗ đứng trong giới kim cương ở New York.
Trước sự kiên quyết của cha cậu, Vimal đã tới cửa hàng cắt kim cương
của ông nội trên tầng thượng một toà nhà tối om, ẩm thấp ở phố 45 và ngồi
