Trời còn chưa sáng hẳn, cung nhân đã mặc y phục cho Lưu Triệt rời khỏi
cung Trường Môn. Trần A Kiều cầm lấy cuốn thơ ca của Nhạc phủ do Lý
Diên Niên sao chép, lần giở đến mấy trang cuối cùng, lòng ưu tư, không
biết điều gì đã khiến Lưu Triệt bỗng nhiên giận đến tái mặt đi như vậy.
“Sinh nam không mừng, sinh nữ chớ giận, một thân một mình, Vệ Tử Phu
hơn cả thiên hạ.” Đến khi nàng trông thấy ba tờ cuối chép bài Vệ Tử Phu ca
mới chợt hiểu. Sau khi nàng trở về Trường Môn từ năm Nguyên Sóc thứ
sáu, Vệ Tử Phu đã không còn đắc thế như lúc đầu, chẳng lẽ trong dân gian
còn truyền xướng ca dao? Nàng thở dài, chẳng biết Lưu Triệt đọc thấy bài
ca dao tại nơi ở của mình thì trong lòng liệu có sinh nghi ngờ? Nhưng có thì
đã sao, không có thì thế nào, trong tâm mình đã lạnh nhạt thì cũng chẳng
quan tâm.
Mùa đông năm Nguyên Sóc thứ sáu, con vợ kế của Đường Ấp hầu là
Trần Hi vào triều, được phong làm gián đại phu. Cùng năm đó, Lý Nghiên
sinh hạ một bé gái, đặt tên là Mạn, trông đáng yêu vô cùng.
Chẳng mấy chốc đã đến tháng Giêng năm mới, mưa to mấy ngày liên
tiếp khiến nước sông Phần chảy xiết, kéo lên một chiếc đỉnh cổ bằng đồng
xanh chôn sâu dưới lòng sông, trôi nổi giữa dòng cuối cùng chìm ở gần bờ
trái chỗ thượng du. Thứ sử vùng đó vớt được đem dâng lên Hoàng đế.
Trong nhân gian vẫn có câu “Vấn đỉnh thiên hạ”, ý nghĩa của chữ đỉnh
trong sách nho cùng nghĩa với thiên hạ, với lại chiếc đỉnh cổ sau khi trôi nổi
đã sứt mẻ không còn nguyên vẹn, tạo hình cổ xưa, bên trên khắc một bài
minh, có thể nhận ra là chế tạo từ thời Vũ Vương nhà Chu. Hai cha con Văn
Vương và Vũ Vương thời nhà Chu đều là bậc thánh quân, nức tiếng thiên
hạ. Cả triều đình đều chúc mừng, nói bệ hạ văn công võ trị đều đủ nên trời
cao mới ban thưởng đỉnh này. Lưu Triệt cũng cao hứng, đổi sang niên hiệu
là Đỉnh, bắt đầu năm Nguyên Đỉnh.
