Phương Ứng Khán lập tức rót rượu cho hắn, trên mặt lại nở nụ cười có
vẻ ngây thơ, khiến người yêu thích.
- Năm đó, vị dị nhân võ lâm Vi Thanh Thanh Thanh đã thu bốn đồ đệ.
Người thứ nhất là Lãn Tàn đại sư, giống như thần long thấy đầu không thấy
đuôi, vân du bốn biển, đã sớm không biết tung tích. Lãn Tàn đại sư vốn tên
là Diệp Ai Thiền, thiếu niên dựng nghiệp, thanh niên làm quan, sau đó từ
quan xông pha giang hồ, làm rạng rỡ Tự Tại môn, khi đến trung niên lại
nhìn thấu hồng trần, ẩn cư giang hồ, không hỏi thế sự. Người thứ hai là
Thiên Y Cư Sĩ, bởi vì tư chất thân thể có hạn, không thể nào luyện thành
tuyệt thế võ công, nhưng kiến thức học vấn, chiến trận thao lược, lục nghệ
ngũ kinh đều rất trác tuyệt. Còn về Gia Cát Chính Ngã và Nguyên Thập
Tam Hạn, hai người đều là văn võ song toàn. Có điều Gia Cát tiên sinh may
mắn hơn, vào thời kỳ Thần Tông, y được Vương An Thạch vượt cấp đề bạt,
cùng Vương Thiều viết nên "Bình Nhung Tam Sách" 1; sau đó vào thời kỳ
Triết Tông, y có quan hệ thân thiết với ba cha con họ Tô, lại được Tư Mã
Quang trọng dụng. Sau khi Tư Mã Ôn Công mất, cựu đảng mấy lần bị loại
trừ, Gia Cát tiên sinh nhờ mấy lần cứu đương kim thánh thượng, hộ giá có
công, cho nên Thánh thượng mặc dù thiên vị sủng ái Thái Kinh, nhưng
cũng không đến nỗi cách chức Gia Cát. Thái Kinh luôn xem Gia Cát là cái
đinh trong mắt, nhưng thứ nhất là vì e ngại đương kim thiên tử, thứ hai là vì
sợ Gia Cát tiên sinh võ nghệ cao cường, tinh minh cảnh giác, thứ ba là vì
bốn ái tướng dưới tay Gia Cát là Tứ Đại Danh Bổ, mỗi người đều có địa vị
trên giang hồ, cũng có danh vọng hiển hách trong võ lâm. Nếu như Thái
Kinh tùy tiện động thủ, lỡ may kết quả không được như ý, Gia Cát tiên sinh
sẽ có thể nhân cơ hội phản công, giống như lần này giết chết Phó Tông Thư
vậy.
Mễ công công nói một hơi đến đây, giống như đang kể chuyện, thở dài
mấy tiếng, uống một hớp rượu, lại thở dài mấy tiếng, lại hớp một ngụm
rượu, sau đó ném một hạt đậu phộng vào trong miệng, lại uống một ngụm
rượu.
