8
Bây giờ điều này nữa cũng phải được hiểu: chính là
riêng Tantra chưa bao giờ bị đàn ông chi phối. Trong thực tế
đi vào trong Tantra bạn sẽ cần sự hợp tác của đàn bà trí huệ;
không có đàn bà trí huệ, bạn sẽ không có khả năng đi vào
trong thế giới phức tạp của Tantra. Anh ta đã thấy một linh
ảnh: một người đàn bà ở đó trong bãi chợ. Cho nên điều đầu
tiên, người đàn bà; điều thứ hai, trong bãi chợ. Tantra phát
đạt trong bãi chợ, trong chỗ hoạt động nhất của cuộc sống.
Nó không phải là thái độ phủ định, nó hoàn toàn là khẳng
định.
Saraha đứng dậy. Sri Kirti hỏi anh ta, "Ông định đi
đâu?" Và anh ta nói, "Thầy đã chỉ cho con con đường. Thầy
đã vứt bỏ kiến thức cho tôi. Thầy đã làm một nửa công việc -
thầy đã chùi sạch bảng đen của tôi. Bây giờ tôi sẵn sàng để
làm nửa thứ hai kia." Với ân huệ của Sri Kirti, người đang
cười to, anh ta đã ra đi. Anh ta tới bãi chợ - anh ta ngạc
nhiên, anh ta thực sự thấy người đàn bà mà mình đã thấy
trong linh ảnh. Người đàn bà đó đang rèn mũi tên; cô ấy là
một đàn bà rèn tên.
Điều thứ ba cần được ghi nhớ về Tantra: nó nói một
người càng văn hoá, càng văn minh, càng ít có khả năng biến
đổi tantra của mình. Người càng ít văn minh, càng nhiều
nguyên thuỷ, người đó càng sống động hơn. Bạn càng trở nên
văn minh, bạn càng trở nên như chất dẻo - bạn trở thành giả
tạo, bạn trở thành quá học thức, bạn làm mất gốc rễ của mình
trong đất. Bạn sợ thế giới bùn lầy. Bạn bắt đầu sống xa với
thế giới, bạn bắt đầu làm ra vẻ như mình không là của thế
giới.
Tantra nói: Để tìm ra con người thực, bạn phải đi về
gốc rễ.
