227
người sẽ được bao hàm như một dạng, nhưng con người
không thể là dạng duy nhất.
Nghĩ về Thượng đế như ngựa - có vẻ ngớ ngẩn. Nghĩ
xem về Thượng đế như chó - báng bổ. Nhưng chúng ta cứ
nghĩ về Thượng đế như người, và điều đó không có vẻ báng
bổ sao? Đấy là bản ngã con người. Com người cảm thấy rất,
rất hạnh phúc khi con người nghĩ Thượng đế giống mình.
Trong Kinh thánh có nói Thượng đế đã tạo ra con người theo
hình ảnh riêng của mình... chắc chắn điều này do con người
viết ra. Nếu ngựa mà viết Kinh thánh của chúng, chúng sẽ
không viết điều đó, chắc chắn không. Chúng có thể thậm chí
còn viết rằng Thượng đế đã tạo ra quỉ trong hình ảnh của con
người, bởi vì Thượng đế - làm sao Thượng đế có thể tạo ra
con người theo hình ảnh riêng của ngài được, và con người
đã độc ác thế với ngựa? Chẳng cái gì trong con người dường
như là thiêng liêng cả; cứ hỏi ngựa mà xem. Có thể là quỉ, có
thể là đại diện của Beelzebub, nhưng không phải Thượng đế
chút nào.
Tantra vứt bỏ toàn bộ thuyết nhân vị. Tantra đưa mọi
thứ về đúng tỉ lệ của chúng, đưa con người vào đúng chỗ của
mình. Tantra là một tầm nhìn vĩ đại: nó không định tâm vào
con người, nó không định tâm vào bất kì thái độ bộ phận nào.
Nó nhìn thực tại như hiện có, trong tính như thế của nó, trong
tính như lai của nó, trong tính như vậy của nó. Nó không nói
về Thượng đế. Thay vì Thượng đế, Tantra nói về chân lí.
Chân lí không mang tính người, vô nhân tính. Chân lí
có thể có phẩm chất của tất cả, không có giới hạn trong nó.
Kinh thánh nói: Ban đầu Thượng đế tạo ra thế giới. Tantra
nói: Làm sao có thể có chỗ bắt đầu và làm sao có thể có chỗ
kết thúc được? Và khi không có chỗ bắt đầu và không có chỗ
kết thúc, làm sao có thể có chỗ giữa được? Nó tất cả đều vĩnh
