81
Ông ấy đang nói với nhà vua: Bệ hạ nhìn lên trời xem.
Có hai hiện tượng, bầu trời và mây. Mây tới và đi. Bầu trời
chẳng bao giờ tới và chẳng bao giờ đi. Mây đôi khi có đó, và
đôi khi không có đó; nó là hiện tượng thời gian, nó là tạm
thời. Bầu trời bao giờ cũng có đó; nó là hiện tượng vô thời
gian, nó là vĩnh hằng. Mây không thể làm biến chất nó, thậm
chí mây đen cũng không thể làm biến chất nó. Không có khả
năng nào làm biến chất cả; thuần khiết của nó là tuyệt đối,
thuần khiết của nó là không thể bị động tới. Thuần khiết của
nó bao giờ cũng trong trắng, bệ hạ không thể nào xâm phạm
nó được. Mây có thể tới và đi, và chúng đã tới và đi, nhưng
bầu trời vẫn thuần khiết tự bao giờ; thậm chí không một dấu
vết nào để lại đằng sau.
Cho nên có hai điều trong sự tồn tại: cái gì đó giống
như bầu trời và cái gì đó giống như mây. Hành động của bạn
giống như mây, chúng tới và đi. Còn bạn? - bạn giống như
bầu trời: bạn chưa bao giờ tới và bạn chưa bao giờ đi. Sinh
của bạn, tử của bạn, đều giống như mây, chúng xảy ra. Còn
bạn? - bạn chưa bao giờ xảy ra cả; bạn bao giờ cũng có đó.
Mọi sự xảy ra trong bạn, bạn chưa bao giờ xảy ra.
Mọi sự xảy ra cũng giống như mây xảy ra trong bầu
trời. Bạn là người ngắm nhìn im lặng về toàn bộ trò chơi của
mây. Đôi khi chúng mầu trắng và đẹp và đôi khi chúng đen
tối và buồn thảm và rất xấu. Đôi khi chúng đầy mưa và đôi
khi chúng chỉ trống rỗng. Đôi khi chúng làm lợi rất nhiều cho
đất, đôi khi chúng làm hại lớn. Đôi khi chúng đem tới lụt lội
và tàn phá, và đôi khi chúng đem tới cuộc sống, xanh tươi
hơn, nhiều mùa màng hơn. Nhưng bầu trời vẫn còn mọi lúc
như một: tốt hay xấu, thiêng liêng hay gian tà, mây không
làm biến chất nó.
Hành động là mây, việc làm là mây.
