Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 1
257
đoạn tận. Như vậy, này Visàkhà, là tâm uế nhiễm được gột
sạch với phương pháp thích nghi.
5.-Này Visàkhà, tâm uế nhiễm được gột sạch với
phương pháp thích nghi. Và này Visàkhà, thế nào là tâm uế
nhiễm được gột sạch với phương pháp thích nghi?
Ở đây, này Visàkhà, vị Thánh đệ tử niệm pháp: "Pháp
được Thế Tôn khéo thuyết giảng, thiết thực hiện tại, không
có thời gian, đến để mà thấy, có khả năng hướng thượng,
được người trí tự mình giác hiểu". Do vị ấy niệm Pháp, tâm
được tịnh tín, hân hoan sanh khởi, các phiền não của tâm
được đoạn tận. Ví như, này Visàkhà, thân uế nhiễm được gột
sạch với phương pháp thích nghi.
Và này Visàkhà, thế nào là thân uế nhiễm được gột
sạch với phương pháp thích nghi? Do duyên sottim (một thứ
đá bọt dùng để chà lưng), do duyên bột tắm, do duyên nước
và do duyên nỗ lực thích nghi của con người. Như vậy, này
Visàkhà, là thân uế nhiễm được gột sạch với phương pháp
thích nghi. Cũng vậy, này Visàkhà, là tâm uế nhiễm được gột
sạch với phương pháp thích nghi.
Và như thế nào, này Visàkhà, là tâm uế nhiễm được gột
sạch với phương pháp thích nghi?
Ở đây, này Visàkhà, Thánh đệ tử niệm pháp: "Pháp
được Thế Tôn khéo thuyết giảng, thiết thực hiện tại, không
có thời gian, đến để mà thấy, có khả năng hướng thượng,
được người trí tự mình giác hiểu". Do người ấy niệm Pháp,
tâm được tịnh tín, hân hoan sanh khởi, các phiền não của tâm
được đoạn tận. Này Visàkhà, đây gọi là Thánh đệ tử thực
hành pháp trai giới, vị ấy sống với pháp. Chính nhờ pháp,
tâm vị ấy tịnh tín, hân hoan sanh khởi, các phiền não của tâm
