Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 3
255
Ở đây, này Dona, vị Bà-la-môn thiện sanh cả từ mẫu hệ
đến phụ hệ, huyết thống thanh tịnh cho đến bảy đời tổ phụ,
không một vết nhơ nào, một dèm pha nào về vấn đề huyết
thống thọ sanh. Vị ấy trong 48 năm sống Phạm hạnh đồng
trinh, học tập chân ngôn (chú thuật). Sau khi sống 48 năm
Phạm hạnh đồng trinh, sau khi học tập chân ngôn, vị ấy tìm
kiếm tài sản Ðạo Sư cho bậc Ðạo Sư một cách đúng pháp,
không phải phi pháp. Ở đây, này Dona, pháp là gì? Không
phải nhờ cày bừa, không phải nhờ buôn bán, không phải nhờ
chăn bò, không phải do cung tên, không phải do làm người
của vua, không phải do một nghề gì khác, hoàn toàn chỉ do
khất thực, không khinh thường bình bát của người khất sĩ.
Sau khi giao lại tài sản Ðạo sư, cho bậc Ðạo sư, sau khi cạo
bỏ râu tóc, đắp áo cà sà, vị ấy xuất gia, từ bỏ gia đình, sống
không gia đình. Vị ấy xuất gia như vậy, biến mãn một
phương với tâm câu hữu với từ, cũng vậy, phương thứ hai,
cũng vậy, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư.
Như vậy cùng khắp thế giới, trên, dưới, bề ngang, hết thảy
phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy an trú biến mãn với
tâm câu hữu với từ, quảng đại, vô biên, không hận, không
sân. Với tâm câu hữu với bi... với hỷ... với xả. Cũng vậy
phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương
thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên, dưới, bề ngang, hết
thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy an trú biến
mãn với tâm câu hữu với xả, quảng đại, vô biên, không hận,
không sân. Vị ấy, sau khi tụ tập bốn phạm trú này, khi thân
hoại mạng chung, được sanh thiện thú Phạm thiên giới. Như
vậy, này Dona, là vị Bà-la-môn đồng đẳng với Phạm Thiên.
4. Và này Dona, thế nào là Bà-la-môn đồng đẳng với
Chư Thiên?
